【临朐故事】王世明：临朐龙王沟传奇-临朐

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临朐龙王沟传奇
作者|王世明
沂蒙北麓，冶水上源，古老的青州府骈邑县米山乡域罗金荣，即今之临朐县名镇冶源所辖的米山社区。此地自古人才济济，累累于世，被人们褒赞为“斗米官”乡，以喻之达官贵人，竟胜斗米之粒，此冠冕堂皇之雅称，由来已久矣！
米山之乡梁诗冉，位于冶源镇之坤隅。由镇政府驻地迟家庄村，跨越日新月异的乡镇工业园区，咫尺之遥即步入龙虎山门，来到风光静雅的米山景地。望四环山巅钟灵毓秀，观八廓峰峦妖娆旖旎。奥谷洞天的天然风光，及焕然一新的山乡景貌，刹那间虽不能尽收眼底，一览无余，却早有耳闻，令人们魂牵梦绕，心驰神往。
昔日风吹草低见牛羊，山猫野兽多豺狼的荒凉景象，今逢改革开放之春风，吹绿了原野故乡。瓜果梨枣满山岗，山珍野草飘异香。凤趾河三爪之地，左右支流，牛角嵰、燕子崖之古老村庄，今似世外桃源，壶中仙域。别墅山庄点缀于翠峦叠嶂。更有村口紧临涔崖，如封似闭，而冠名于世的风趾河中流源头之地，群英池潭边的琴口庄，但见山城宫宇镶嵌于谷趾山梁，海市蜃楼相映于涧底池塘，可谓颐养天年之佳所，旅游观光之胜境。
走进山门约行里许之遥，曲径通幽处，豁然而至的龙王沟所在地，王家河庄，别具一番迷人景象：美丽的山寨如摇篮之状，坐落于冶水龙湾之上源，风光秀丽的凤趾河中游之阳，依偎于巍峨端庄的簸箕谷、故垒城垣之怀抱，似双乳玲珑的糠、米山之旁。但见：村依坎岗，古柏黛苍；寨临溪畔，丽水碧湛。乾兑井泉，碑碣隶篆；坤载箕谷，仓廪米山。巽宫三峰，笔架云天；艮门半璧，屏立河川。锦绣家园忏悔歌，美如画卷；更有古迹，遗落村前。侍郎葬母，凤凰岭上：进士凿沟，龙子山边。引得帝后，辞别 塞北；招来师爷，离弃江南。炎黄子孙，耕读相伴；风流故事，世代相传。

据说自从明代末年，傅国进士穿凿了米山乡域王家河村东，龙子山前这条名日“龙王沟”的排洪渠道，呜呼哀哉！竟断送了贵乡之风水灵气，令斗米官之黄梁美梦毁于一旦，犹烟消云散，望尘莫及焉！时至今日，不仅令那些怀才不遇的官迷们怨声载道，更有时髦的阴阳先生，冒名风水大师，道听途说，慕名来到龙王沟头，扼腕三叹，嗤之以鼻，故作先知，扬言进士凿沟不仅伤及了双角似麋鹿、盆口赛雄狮、目晴如耕牛、耳朵胜毛驴、鬃毛犹骏马、身躯酷蟒蛇、鳞片同鲤鱼、爪儿比金鸡、尾巴像扫帚，龙形有九似的贵体。且盗去了凤趾河，南岸紫金、北畔红丝二苍龙夫妇，戏龙子之宝珠。诸如此类天方夜潭的奇谈怪论，不仅令人们匪夷所思．更可恨封建迷信之流毒根深蒂固耳！
每当闲暇之际，余惯登临村之八景圣地，即日来到龙子山前，仰望龙王沟头，山洪来潮之壮丽景观：清泉叮咚，瀑布攸然，犹吟歌笑语、赛交响乐团。山谷趾间，涓流曲水汇聚于龙王沟小龙潭，如游龙盘旋，似野马跳涧，浪波飘逸银雪溅，顿使游人六月寒，潮蒸云霭紫气漫，令然旅客 三冬暖。惊使玉鸟腾碧空，啼声 委婉彩云间。愕然青蛙水底潜， 潺流共鸣碧玉涧。俯瞰家乡好河 山，仰观故土美田园。进士凿沟 描素卷，沂蒙山中呈奇观，神工 鬼斧不及然，锦上添花羞比艳。
今日来此一游，恰逢前来 “面瓮地”头，拾棉花，摘豆荚，剜来野菜煮豆沫的王门祝氏三婶。 据悉，三婶之老祖乃中国师爷之乡，绍兴府山阴世家，早年间曾赴我临朐县衙，任师爷之职的祝公，告老之年沉醉于朐地山水，而定居于独有情钟的“即江南”冶水龙湾之滨，“斗米官”米山之域王家河村。据说初来乍到的新任知县，亲自为祝公送行前往。出得城南，望那冶水之端，群峦簇拥，祥云拂绕，三峰并肩，如鹤立鸡群，高耸云端。疑登蜀道之惑的知县，被这山乡美景所引诱，令快马加鞭，刹那间越过冶水龙湾，来到龙虎山门前，县大老爷望这山门内：如玉屏然、三山齐头、不出公子亦出王候的三郎秀峰，及蜂腰鹤膝，一脉相连的箕谷之巅，赛屋脊宫殿，云台楼阁，天人合一的妙哉景观，张目结舌，赞不绝口。令停轿弃辇，赤脚背靴，徒步而行，左顾右盼，来到王家河庄园。品一口，酒井油泉之琼浆玉液，醉浸心田，望一眼，糠丘米山，仙峦对峙，情深意绵。手捋八字胡，胸怀坦荡，诗兴由然。与祝公师爷，一唱一合，赋词对联，传为佳话。只可惜年代久远，那之乎者也的名人词儿荡然无存也！
年逾花甲的三婶，乃祝公到此之九代传人也。在童年的记忆中，虽为山乡妇道人家之三婶儿，年轻时那苗条身段，花红果儿般的脸蛋，无需精心打扮，可谓十二分人才不一般，窈窕淑女，天生丽质，花季芳龄时，只可惜生不逢时，在那动荡的年代，荒费了学业，没读过几天书。但天资使然，或祖宗遗传，却将那凤趾河畔，九仙十八洞的家乡故事，说唱的活灵活现，如英台女，似李玲玉，或许天仙女下凡？不亚于蒲氏之聊斋，胜似电视剧上如花似玉的著名演员。不亏为书香门弟之传人，颇具大家风范，令人喝彩称赞。

诸位且听，当年三婶演唱的那脍炙人口的进士凿沟，仙姑相帮的聊斋小段，即似黄梅小调，又胜周姑戏音律，耳闻目染，动人心弦，且说：
傅国进士回家园，路经米乡半壁山，银狐洞前遇村姑，哭哭啼啼泪涟涟，进士向前问究竟，小女子为何这般怨？那女子从头到尾说根源：俺本家居半壁山，仙狐洞内半个仙，羡慕人环多美满，冲破戒规脱裘衫。摇身一变到凡间，烧香来到海浮山。清明佳节荡秋千，被那多情的马二猴看出破绽，他那时赌钱输了三吊三，多情的郎君真不该，骗取了奴家裘衣抵外债，令小女子不能归仙界。又将奴家身儿卖，卖至那狐朋狗友二郎寨，小奴家进门来，看见了那黑炭块，嘴又斜，眼又歪，丝瓜脖儿，襄瓜腮，豁唇儿，大耳朵，好象个猪八戒。人称驴头太子，乃是个馋吃懒做的小贪官。
俺小女子，一不图个钱，二不图个官。厌恶清规才下凡来，有心找个正人君子作伴侣，未料到这驴头马面的丑八怪，竟是忘恩负义的狗奴才。冬寒俺暖脚，夏炎奴摇扇。今日里又想将俺来出卖，做那与狼共舞的三陪小姐女招待。
幸亏慈母不把女儿怪。将俺从那火坑赎身。听说进士还乡来，小女子在此来等待，恳求进士大人救我母，逃出那狼窝虎穴二郎寨。
听罢此言，进士忙将跪在地上的仙姑唤起身，从那仙姑手中接过那无人过问的状纸，又看罢仙母画像。便应了这棘手的案子。不几日，通过进士调解，打狗还要看主子面的那地痞无赖，又受到村民遣责。驴头太子情不所愿，勉强放狐归山，仙狐母女终于团聚了。
可惜的是仙狐母亲左眼皮上留下了永久的伤疤。据说这小村官不仅常动手殴打村民，还时常有家暴行为。每当提及这伤疤的前因后果，能言善道，会说一口流利方言的半壁山银狐，借动物“话皮狐”的衷肠倾诉，令人们无比同情，同命相怜的村民，为母女找回了裘皮外衣，然后她们返回了动物世界，继续修炼。人们将银狐母子亲切的称呼为：半壁山上“疤家娘们”时至今日，人们仍怀念她们，若不因物种灭绝之因，这聪明伶俐的仙狐后代，很有可能登上国宝宝座大雅之堂呢！
后来仙狐母女，为报答进士搭救之恩，协助傅氏将龙凤山一脉相连处，一刀两断，神奇的化为沟渠，实现了村民千年企盼，万年梦想。
龙王沟水到渠成后，傅进士望着满天星斗。那是一个深秋的夜晚，银河系灯火辉煌，如游龙般的火把，悄悄然于夜深人静的时候，驾临米山乡上空。那是长白山前来迎接新娘的队伍。狐仙姑娘要发嫁远方。嫁出去的姑娘，迈出闺房，似这龙王沟的水，一去何时返故乡？此时此刻饱经酸甜苦辣的傅进士，百感交集，热泪成行。疤家娘们，亲生女虽然挽回了那段不幸的恋情，寻到了至爱的情侣。但这物欲横流，金钱至上的年代，世路崎岖蜀道平，人情淡泊秋云厚之反常世俗，女儿飘飘然，杨丽颖游向北国风光，裘皮外衣布满了冰霜。天苍苍，雾茫茫，女儿回头望不到娘。母女爱，情更长，别离情，悲喜交加两忧伤！
话说仙狐姑娘嫁往长白山万仙楼做了新娘。不久进士与世长辞，仙狐母亲亦遭恶人杀害，仙狐姑娘回到娘家，皮毛不见母亲的面。直哭得天昏地暗，令人断肠。但后人却说万仙楼上娶新娘，没人影的事儿，真荒唐！因此上，那一件件，一桩桩蹊跷事儿且不讲。今表此一段小曲儿，只当那酒后茶余，消磨时光。

今儿，三婶因着脚下这块责任田，乃是傅国进士，当年穿凿龙王沟舍已良田之残留地段为由，她老人家讲叙了进士凿沟的真传：
即说这“面瓮地”，顾名思义，人多以为，或夸其土壤肥沃而命名，其实不然，此乃兵部侍郎迟氏凤翔之女陪嫁良田。那时代女子陪嫁地土之俗称也。此地段西邻凤凰岭前，与迟侍郎葬母之茔地不甚相远。
常言道：千年土地，八百耕主。后来，又因进士凿沟，舍此地段，造福一方，化为沟渠。地因人贵，所以“面瓮地”，芳名流传至今。
欲知进士凿沟之真传，先须了解凤凰岭缘何易名迟家山的故事。据三婶自称：这段儿皆由她祖爷爷晚清老秀才传承而来，不同于九仙十八洞的家乡神话故事，有许多的荒诞。家乡这方沃土，及这一道道坎梁就象那无字丰碑，承载着历史的过往，曾经的辉煌与沧桑。闲言少叙，书归正传：话说明代嘉靖年间临朐县五井镇迟家寨迟氏夫妇，为子求学，讨荒要饭来到米山乡域，望子成龙心切的少妇人，一路奔波，饥肠辘辘，路经王家河村前凤凰岭，饱餐一顿田野桑椹，不料上吐下泄，如染上了霍乱痢疾。缺医少药，病情危急，即是有钱人也来不及医治，如青天霹雳，少妇人暴亡于此地。可叹黄桑不落青桑落，一对鸳鸯去一个，狠心的孩她娘啊，撇下这孤儿鳏人怎奈何？迟氏爷们无奈之下，手折荒野荆条，编织棺椁，将亲人遗体含悲洒泪殓葬于此。
十几载之后，迟氏幼子风翔奇迹般的高中京里大官，累官兵部侍郎之职。于戚家军内英勇杀敌，屡建功勋，深得皇家奖赏。迟氏告老还乡之年，为祭母便利，于是，在米山乡山门外设置了迟家庄园，即今之冶源镇政府驻地所临之迟家庄村。由此以来王家河村前迟侍郎荆棺葬母之凤凰岭易名迟家山。并延称至今。迟家庄与王家河村两地之间，不仅有着进则归山，出则入市，唇齿相依之交通便利，且有着历史源远的文化背景。光阴荏苒，“荆棺”葬母，之“荆棺”显灵，化为“京官”的典故，距今近四百余年，历史真传则鲜为人知也。
男大当婚，女大当嫁，门窗互对好成亲家。话说，后来迟氏凤翔之女嫁与祖上三代为官的临朐县七贤乡猫林沟之傅门。这迟氏女即是晚辈进士傅国之伯母。傅国之父名曰汝祚书生，是位性格憨厚且刚正不阿的读书人。几试未第，傅国之伯父念手足之情，便到岳父大人兵部侍郎门下，为弟求官。以乞官为耻的国之父，汝祚书生，婉言谢绝哥之美意，并抛其同产家业于兄弟。携妻子隐居来到米山乡域，于三一山，仙人洞下，风趾泉头，结庐教授，著书立传，专心治学，甘作寒儒清贫。穷困潦倒，及至一日一餐。哥及嫂夫人迟氏女于心不忍，便将距三一山较近的龙子山前，陪嫁良田“面瓮地”，亩之有余馈赠于汝祚弟，从而缓解了燃眉之急。是这块良田养育了傅国之童年，在此期间亦得到伯父母许多生活上的关照，傅国由衷感谢伯父母之大恩大德。并与此地结下了深厚情缘。
每当农忙之时，年幼的傅国常跟随父母来到此地，从事一些力所能及的农活儿。每当来到此地，傅国常登临龙子山顶，眺望田园风光。并亲眼目睹了家乡风水，美中不足的弊端雾霭的意思。即龙子山后大片良田，年年遭受山洪侵害，特别是灾后乡亲们扶苗塞堰，汗流浃背的辛劳场面。观此情此景，使这位童心深受触动。傅国立志长大后，效禹王之志，改变这山洪恶魔对这方水土带来的危害。但愿天下人，家家足稻粮，亦成为傅国梦寐以求的远大理想武当虹少年。
长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。自幼天资聪慧的傅国，学承祖、父之风，谨遵古人教训。转眼之间傅国已是临官之年，届时进京赶考，如墙头犁地，一趟成功。高中进士，名列前茅榜首。无愧于米山乡“斗米官”内一颗金谷玉粒，国之栋梁。在傅国赴任河南通许县令之时。因治狱廉明，怜恤百姓，并平反昭雪了许多冤假错案，被汴人誉为包公再世，呼之“傅青天”。并深得皇家赏识。后来加官进爵，至户部郎中。为官东北辽阳，面对摇摇欲坠的明王朝及结党营私的地方官，傅国直言不讳，力行劝廉，反遭权奸诬陷，奸佞当朝焉能安其身，胸怀大志而无回天之力的傅国，无奈之下辞职返回家园妹之形。

隐居云黄山的傅进士手握巨笔，写尽世间兴亡之感。于此同时孤桑未了的傅进士何能局促甘囚山，为实现童年时代的诺言，矢志不移山可改，何愁青史不书功。于是他顶着封建势力的重重阻挠，及家破国将亡的残局，仍念念不忘挣扎于水深火热，兵慌马乱之中的乡亲百姓，及民以食为天的使命感。乃舍已良田“面瓮地”，将龙子山东水西调，终于完成了功在当代利及千秋的宏伟大业。
不久清军人关，进士之女亦惨遭杀害，听说清兵距占领临朐只隔一道大山时，一代清官傅进士点燃那荒如墟墓的云黄山“凝远”楼书房，引火焚身，与书稿同烬。
光阴荏苒，进士凿沟的故事在家乡世代流传几百年。时至今日，米山乡域优秀学子仍遍布天涯海角，他们秉承进士之遗风，发扬先哲的优良传统，为国分忧，为民解难，自古至今这方沃土谁知养育了多少英烈可风，清官以范！
傅进士一心爱民、便民、惜民、利民之清官精神，诚为可贵，今日有幸亲耳聆听了王门三婶一席话，令人感叹，赋诗一首，以表缅怀先贤：
一代进士两袖清风，三世纪矣四海扬名；
五湖闯荡为国尽忠，六旬凿岭何惧七嘴八舌任君评；
九泉之下，问心无愧十分安宁：
地下安息观百世，千古风流得传承；
万代楷模公仆情，亿载民众齐赞颂！
图片/傅绍良
王世明，临朐县冶源镇人，王家河村中医。