【为家乡点赞】第七期：江畔则溪·乡愁宅吉-开阳电视台


文末参与点赞，支持家乡发展！今日推荐：宅吉乡
宅吉乡位于开阳县北部，距开阳县县城38公里，东与瓮安县与乌江为界黄华珠，北与遵义县团溪镇、铁厂镇毗邻，西与楠木渡镇接壤，南与米坪乡隔清水江相望。宅吉乡现辖堰塘村、官庄村、三联村、保星村、潘桐村共5个行政村，113个自然村，华波波共有5448户20349人。

宅吉原名“窄溪”、“则溪”，是彝族土司领地称谓，因水西土司屯兵于此而得名方山子传翻译。故谐原名字音称“宅吉”。宅吉乡东北两面被乌江环绕，在明末清初"改土归流"前，曾是黔北通向四川古驿道上的重要边邑，设有棣属大方县衙修文国税的税务机关，立于原合口渡(今三星场渡口)的修路碑记碑文仍可解读出当年的繁华，存于山头的巨大岗哨条形基石和王回渡、安家洞的数十幅摩崖石刻有力印证了作为十五则溪四十八目之一的宅吉在当时的重要战略地位。宅吉乡是一处研究乌江沿岸明代至清代"改土归流"前历史变迁及水西彝族文化的重要遗址，具有很高的旅游价值和学术研究价值，被贵州省人民政府在2006年立为省级文物保护单位波力挺。

<<左右滑动查看更多>>
宅吉乡部分景点
1安家洞
安家洞位于宅吉乡集镇文化广场旁，是一个天然溶洞。洞口右侧有一道石门，刻有“宝王玉曙云洞”，乃明末贵州宣慰使安氏土司屯兵处。开阳与瓮安交界处的乌江王回渡摩崖石刻的发现，将众多水西彝族土司文化遗址串成了一条贵州使司宣抚使水西彝族土司安氏政治集团当年在乌江流域的活动路线图兵长一米六。
<<左右滑动查看更多>>
据记载，宅吉明清时是水西土司管辖地，隶属黔西。明洪武至清康熙的300多年间，曙云洞一直是安氏土司及其族人的休闲娱乐之地，因此，后人也将“曙云洞”称为“安家洞”。
<<左右滑动查看更多>>
安家洞内自然景观及摩岩石刻等文化遗存具有较高的保存和研究价值，1982年，开阳县人民政府将安家洞列为县级文物保护单位，2003年，被列入贵阳市文物保护单位。
2潘桐字所
潘桐字所位于宅吉乡潘桐村桐子坝组。字所又称文所或惜字塔桂新园，潘桐字所是当地信士陈廷元于清道光十八年(公元1838年)修建。

该字所是以砖石砌成的空心塔，总共三层，塔有六面六角，方顶，塔高5.15米，坐西向东。该塔是开阳县境内发现的唯一砖石混合字所，是见证潘桐一带清代文化发展状况的重要文物。
3杨氏民居
杨氏民居位于宅吉乡官庄村翁甲组，始建于光绪庚子年，是一座建筑风格独特的四合院。老宅分正房、厢房、下房，共33间，院中石板镶嵌，可容四五百人。如今的杨氏民居因历经风雨，一侧厢房已经垮掉。

如今保存最为完整的正房板壁上可见丰富多彩我的野蛮师姐，栩栩如生雕花，图案有犀牛、龙、凤、马、猴、仙鹤、猪、鸟等，做工十分精巧，且有丰富的寓意。门窗大多系镂空雕花，做工灵巧脂肪癌，书房窗户镂空雕花采用“冰裂”的独特创意，寓意“寒窗苦读”匠心独运。杨氏现已被列为县级文物保护对象。
4杨氏殿
杨氏殿位于宅吉乡合口渡。合口渡是清朝时期古驿道渡口，因此，在此处修建石墙泥瓦、四律三间一楼房屋一幢作为合口渡收取盐茶税的办公区。最后一任收税官名叫杨先发。清末，取消此渡税制。杨先发就地安置于保星村柏杨湾组。后人将此殿命名为“杨氏殿”，至今保存完好。

5“大脚印”
“大脚印”位于宅吉乡三联村大坪组，是一个从平地上凹下去的一块土洼。由于从高处看，凹下去的这块土洼就像巨人的一只脚印，因此当地人将它称作“大脚印”。

当地还有一个关于“大脚印”的传说。相传，仙人张三丰云游到宅吉乡，得知开阳、遵义两岸人民要到瓮安珠场（藏）的观音庙烧香很不方便唐爽，决定在合口渡建一座桥，并与另一位道人打赌在鸡叫以前完成这个浩大的建桥工程。然而道士却偷学公鸡打鸣，让正干得热火朝天的张三丰以为天即将亮，桥造不起了，便狠狠地使劲往地上跺了一脚，因此，这里便留下了这样一个千古不化的“大脚印”。
6减粮碑
减粮碑位于宅吉乡政府后面。光绪年间，朝廷减免宅吉地区粮赋，当地百姓特立此碑铭记皇恩。现减粮碑已被列为县级文物保护单位。

7宅吉阳戏
开阳阳戏现存九坛，其中南龙乡三坛、楠木渡镇三坛、宅吉乡两坛、龙水乡一坛，分别自称是从江西或四川传入妾本温良，清末民国达到鼎盛，是贵州民间傩文化形式之一，是中国傩文化、巫文化的重要组成部分，目前仍广泛活动于我县及附近区县乡村。

8“实敢当”广场
在建的“实敢当”广场位于潘桐村石门坎，这是一个集观光旅游、农产品集散为一体综合性广场。

图为“实敢当”广场效果图
9养殖、种植产业
近几年来添富焦点，宅吉乡大力发展经济建设，助力脱贫攻坚，积极实施产业扶贫项目，现已发展了食用菌基地、蔬菜种植基地、山羊养殖基地、蜂蜜养殖基地、核桃种植基地等一系列农特产业。

10宅吉特产






11经济建设


点击投票，支持家乡发展！
作者：孔荣荣 黄涛
编辑：小艾 编审：黄涛 审核：王崇冰