【主日信息】我信罪得赦免-盐城市基督教堂
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我信罪得赦免
段中庆 老师
经文：罗5：18-19；弗1：7-8；来10：12-18
“我信罪得赦免”是我们对于救恩福音的信仰表白；是神在圣经中启示的历久常新、永恒不变的福音和极大的应许；是我们得到内心平安的根基；也是对我们心灵最大的安慰；更是我们向审判夸胜的坚固保障。

一、罪得赦免的必需
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3:23）罪得赦免的必需就是要解决人罪的问题，什么是罪？罪是指人背叛了神的主权（加3:19），是指人逾越了神所定的界限（罗5:14），是指人达不到神的标准（罗1:18）。著名圣经学家司可福说：“罪是一种与神为敌的天性；罪也是一种违背神旨意的行为；罪又是一种亏缺了神的荣耀。单联丽”罪是堕落人类的事实和本相。它有什么样的表现呢？1、罪的普及——人都有罪。无论是自认为“还算可以”的人，或是人人看为罪大恶极的人，在神面前都是罪人。“这就如罪是从一人入了世界都市之空，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗5:12）2、罪的根源——与生俱来。“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”（诗51:5）3、罪的延展——从未改变。“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。”（耶13:23）我们若想与神恢复正常的关系，首先要解决罪的问题。神解决罪的方法，乃是叫主耶稣来为我们罪人死，叫每一个罪人都有得救的可能。

二、罪得赦免的根据
神宽恕人的罪，并非他姑息。神乃是公义的神，那么神根据什么赦免我们的罪呢？圣经说：“若不流血，罪就不得赦免。”（来9:22）罪必须刑罚了饼干龟，才能得到赦免。又说：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。”（彼前2:24）赦免是神对罪人的心愿和恩赐，那么神又根据什么一步步地施行在我们身上的呢？1、赦免的动机——神的爱。神赦免我们最大的理由就是他宽恕的爱，如经上说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）2、赦免的代价——主的恩。“我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免黛千寻，乃是照他丰富的恩典。”（弗1:7）3、赦免的实施——灵的工。“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。”（多3:5）上帝已经在基督身上施行罪的刑罚，而我们相信的人是包括在基督里面的；基督受罪的刑罚，也就是我们受罪的刑罚。我们与他是合一的，也就在他里面受了刑罚了。

三、罪得赦免的条件
赦罪乃是一扇门，使我们能亲近神；同时我们也透过赦免得以继续留在他的国度里。我们的义因罪得赦免而实现。因为这义不是靠积功德获得，而是靠主的怜悯。那么我们罪得赦免的条件是什么呢？1、主的宝血。基督自己付上了赎价，使我们的罪得着赦免，他付上代价的方式是透过他自己的宝血，好使我们在不用付任何代价的情况下，罪能够得到赦免。我们单单因着这宝血，罪才能被洗净。“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。”（来9:22）2、相信基督。如经上说：“凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。”（徒10:43）我们得著赦罪的条件，不在于我们改良自己，也不在于我们哭求神怜悯，乃在于我们相信耶稣基督。3、认罪悔改。真实相信基督的人，必定会有认罪与悔改的表现。圣经中常常把悔改与赦罪放在一起，（徒5:31）经上也提到认罪与赦罪的关系：“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说都市大厨仙，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。”（诗32:5）“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1:9）

四、罪得赦免的意义
圣经中有关罪得赦免的真理有很多方面，那么罪得赦免对于基督徒有哪些意义呢？1、不定我们的罪。“信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约3:18）2、忘记我们的罪。“我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”（来8:12）3、洗净我们的罪。上面讲到“忘记罪”陈鹏全，是指在神里面的事情；这里的“洗净罪”，是指在我们身上的事情。神不仅忘记我们所犯的罪，还在我们身上消除犯过罪的痕迹，使我们的良心不再有亏欠、愧疚的感觉。“他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。（脱离有古卷作洗去）”（启1:5下）4、除掉我们的罪。在旧约时代，人藉着献祭，人的罪只能被暂时的遮盖；但到了新约时代，因着主耶稣在十字架上献上自己，我们的罪就被除掉了。如经上说：“如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了杜卡奥。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。”（来9:26）当施洗约翰看见主耶稣时，就喊着说：“看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的采茶舞。”（约1:29下）神赦免我们的罪，更进一步就是除去我们的罪，使我们在他面前毫无斑点瑕疵。