【主日弥撒讲道】石破天惊的一声「我愿意」-雅威青年团

耶稣治好癞病人
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2-2018
常年期第六主日
读经一：(肋13:1-2,45-46)：对麻疯病人的处理
读经二：(格前10:31-11:1)：信友行事不要使人跌倒
福　音：(谷1:40-45)：治好癞病人
中国文化： 恻隐之心不存在的女儿，人皆有之。晋惠帝：何不食肉糜？ 读万卷书，不如行万里路。
一个麻疯病人来到耶稣面前跪下，求他说：「只要你愿意，就能洁净我。」耶稣动了怜悯之心，伸手摸他说：「我愿意，你洁净吧！」麻疯病立刻消失，他就洁净了。(谷1:40-42)
「只要你愿意，就能洁净我。」「我愿意，你洁净吧！」这是一段多么简单、感人的对话。但一个活生生的奇迹，就这样在一声恳求，和一声愿意的交互共鸣中产生了。
「朋友，可以帮帮忙吗？」「噢江淮sii，我可为你作什么？」这就是我们生活中「我愿意」的例子。洪震南有时，一些生命中的奇迹，也就在这样的一声「我愿意」中产生了。父母就是这样爱孩子的；朋友和朋友也是这样彼此相待的etoken。这种「我愿意」的心，曾抚平了多少创伤，治疗了多少痛楚，消解了多少仇怨！
耶稣今天也就是在这么的一声「我愿意」中，治好了一个麻疯病人，一个在当时的社会里，无论是身世、遭遇或处境，都是十分可怜的人。为明白麻疯病是甚么一回事，让我们先读一读今天的第一篇读经《肋未纪》 ：
如果一个人皮肤上出现肿瘤、溃烂或斑点等麻疯病症，就该带他去见亚郎司祭，或到他任何一个做司祭的儿子那里。凡是麻疯病人，都必须穿撕破的衣服，披头散发，遮住口唇逃狱三王 ，大声叫：「不洁！不洁打印工场！」在患麻疯病期间，常是不洁的。他既是不洁，就应该独自居住在营外。(肋13:1-2,45-46)
麻疯病人在当时的犹太人社会中，确实是十分可怜的。他们被排除在健康人的社会之外，不能走进人群藏尸楼，更不能和正常人一起生活。他们被社会遗弃，是真真正正的「边缘人」。他们甚至要身上带着一个铃，高叫「不洁！不洁！」让其他健康的人不致接近他们，免得因为接触到他们而蒙上不洁。
今天就有这样的一个麻疯病人来到耶稣面前王晓男，诚恳地跪下，求耶稣治好他。他对耶稣的能力一点都不怀疑，他知道，只要耶稣愿意，就能治好他。
事实是，耶稣不单有能力，而且愿意，因为他看到这个麻疯人的苦难、听到他的哀求，「他动了怜悯的心」。
孟子说：「恻隐之心，人皆有之傅泾波。」何况这个耶稣是人中之人，是有情有心、大慈大悲的人？
从前晋惠帝听说有饥民没饭吃，他反问：「何不食肉糜？」没有饭吃，吃肉粥不更好吗？这是一个最典型的、不知人间疾苦的昏君。
现代有一种使人醒觉，帮助人去了解别人，对他人的遭遇较易「感同身受」的训练方法石神伟，叫「生活体验」，英文叫Exposure，有些人甚至加上Immersion这个字，变成Exposure-immersion，即是不单亲身「体验」，还要「浸」在里面，彻底地品尝个中的情况和滋味。具体实行起来，就是去细心的观察、专心的聆听别人的一切，甚至和别人一起生活一段时间咲夜由爱。
据说菲律宾曾有一位有心改革社区的修女，她到了那个地区以后，甚么都不作，只是默默地和当地人一起生活。两年后，才开始她那改革社区的宏图。
「读万卷书，不如行万里路」，这不单是指知识而言，也是培养我们成为一个对物有情、对人有心的好方法。耶稣对这个麻疯病人有心、有情，所以便说出了一声：「我愿意」，这是一声充满了救恩味道、洋溢着救恩甘霖的「我愿意」。
随着这声「我愿意」，耶稣「伸手摸他」。这一抚摸，本来招致的应是「不洁」，因为谁摸了不洁的人，本身就会蒙不洁。但耶稣的这个爱的抚摸，带来的却是痊愈和救恩??身心的洁净和康复。
南美洲主教团曾议决了要「优先选择穷人」(Preferential option for the poor)，这个精神应是从耶稣而来的。耶稣的心专注在这个可怜、贫苦者的身上，甚至忘记了自身的安危。
我们也愿意向这个耶稣说一声：「主，如果你愿意，就能洁净我」吗？

教宗推文2018年2月7日
巴基斯坦学生共享一本课本
随着我们在灵修生活上日渐地成长，就会明白天主的恩宠同时赐予我们和他人，并该当将之与众人分享。
As we grow in our spiritual lives, we realize how Grace comes to us and to others, and must be shared with everyone.
文章来源：徐锦尧神父
图片/教宗推文来源：梵蒂冈广播电台