【主日福音】乙年常年期第六主日（2018年2月11日）-天主教武汉圣高隆庞堂池敏
2018年2月11日乙年常年期第六主日
读经一
恭读肋未纪　13:1~2，45~46
上主训示梅瑟和亚郎说：“如果一个人皮肤上生了肿瘤、疖子或斑痕，他的皮肤上有了这种麻风病的症候，就该带他去见亚郎司祭，或他任何一个作司祭的儿子。
凡是患麻风病的人，都必须穿撕裂的衣服，蓬头散发，遮住脸的下部，喊叫说：‘不洁净！不洁净！’在他患麻风病的日子内，他常是不洁净的。他既是不洁净的，就应该单独住在营内。”
——上主的话

答唱咏
咏31:7；1~2，5，11
【答】：上主，你是我的避难所，在我四周洋溢着获救的喜乐。
一、领：罪恶蒙赦免，过犯被遮掩的人，真是有福；上主不责怪，心中无欺诈的人，真是有福。【答】
二、领：我向你承认我的罪过，丝毫不隐瞒我的邪恶。我说：“我要向上主承认我的过犯肥猫流浪记。”你就赦免了我的罪愆。【答】
三、领：义人，你们要在主内欢欣鼓舞；心地正直的人，你们都要欢呼。【答】
读经二
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书10:31~11:1
弟兄们：你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。你们不可成为犹太人、或希腊人、或天主的教会跌倒的原因；但要像我一样，事事为大家着想，我不求自己的利益，只求大家的利益，为要使他们得救。你们该效法我，就像我效法基督一样。
——上主的话

福音前欢呼
若17：17
领：阿肋路亚。
众：阿肋路亚。
领：主，你的话就是真理，求你以真理圣化我们。
众：阿肋路亚。

福音
恭读圣马尔谷福音　1:29~39
那时候，有一个麻疯病人，来到耶稣面前，跪下求耶稣，说：“你若愿意，就能洁净我。”耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意锐意网，你洁净了吧！”麻疯病立刻消失，他就洁净了。
然后，耶稣严厉警告他，立即催他走，并向他说：“当心！什么也不可告诉人，但去叫司祭检验你，并奉献梅瑟所规定的献礼，向人证明你洁净了。”
但那人一离去，便开始极力宣扬，把这事传扬开了濡女，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野；但众人却从各处来到他那里。
——上主的话。

神父讲道
各位兄弟姐妹：
在上一个主日的福音中，我们听到主耶稣如何治愈伯多禄的岳母和许多患病的人，然后他独自祈祷。尽管有许多人找他治病驱魔，主耶稣仍然决定离开葛法翁到其它的地方传福音。主耶稣的治愈行为是为召叫人们作他的门徒。凡被主碰触过的人都会愿意投身服务。被召叫作门徒的人也同时被召叫善度祈祷生活。如果我们没有祈祷的热忱，我们不可能成为好的福传者。

今天的读经一取自《肋未纪》。在西乃山上，天主一再训诫以色列子民，让他们意识到他们是一个特殊的民族。他们应当成为天下所有其他国家民族的模范。这本经书的名称来自以色列子民对肋未家族的关注，因为该家族被天主拣选，特别为其它支派的选民服务。同时这部经书也包括成为洁净和神圣的指示，这是在盟约中与主结合的天主子民所应有的重要特性。
今天的读经章节取自《肋未纪》谈论洁净的部分，主要是针对有关皮肤病法律的制定。当时的以色列民担心这类疾病会在团体中传染。我们今天所谓的麻风病是其中的一种。但是在这章节中所提到的，是各种影响外表的病症。经文内所描述的法规应当是十分有效的，因为在以色列的团体中，从来没有过爆发麻风病传染的纪录。但是，灵性生命的不洁，那就要另当别论了。
天主想法子保护选民免于麻风病的传染。那些在身体方面呈现麻风病的症候者必须去见司祭，由司祭裁断他到底是洁净还是不洁。可是灵性上的症候却很难被察觉到，而它会对团体造成更大的破坏。

保禄宗徒在读经二中告诉我们，我们的每一个行为都应当是为了光荣天主。当我们和他人来往时，不论是基督徒、犹太人或是外邦人，我们应当避免伤害他们，同时我们应该在能力所及的范围内去使他们获得救恩。
保禄宗徒说自己如何效法基督，与天父和他人建立关系。所以他向人们说：“你们该效法我，就像我效法基督一样。”

今天的福音章节是有关主耶稣治愈一个麻风病人的故事。麻风病一直被等同于死亡，因为这疾病使到患者的皮肤看起来很可怕，相似一具腐烂的尸体。有些人认为，麻风病是一种来自天主的惩罚。毋庸置疑地，凡不幸患上这可怕疾病的人，就会被认为在宗教信仰方面不洁净，而被禁止参与任何社交活动。在这个故事中，耶稣碰上了一位麻风病患。这是一件不寻常的事，因为很少人愿意和麻风病患接触。这位麻风病人相信耶稣能治愈他，我们不知道为何他会有这个信念，但是他跪在耶稣前，向它祈求：“只要你愿意，就能使我洁净。”
从常人的角度来看，耶稣在当时被吓住或是感到犹豫，那是很自然的。可是耶稣的反应恰恰完全相反。他的第一个反应就是怜悯，然后他毫不迟疑地抚摸那位麻风病人，并告诉他，他愿意使他洁净，就命令他成为洁净的。主耶稣的这个行为，自动使他成为礼仪上的不洁者。他完全没有考虑到这一点。在这个事件中，耶稣的仁慈和悲悯超越了有关洁净的法律。麻风病人立即被治愈。更进一步地，他为了能使这位麻风病人早日重新融入社会团体中，知会他应当必须由一位司祭来宣布他已经得到洁净。主耶稣于是指示这位麻风病人去接受司祭的检验，以便重新开始他的正常生活吸血妖姬。

主耶稣也同时严厉警告被治愈的麻风病人不要声张这件事。这显示主耶稣不愿意人们把他当作一个行奇迹的伟大人物。奇迹并不能证明他的真正身份，同时主耶稣也要避免人们对他产生误会。可是，被治愈的麻风病人却在重获新生的感召下把主耶稣的作为宣扬出去。这是主耶稣所不能控制的。这使得主耶稣成了知名人物。但是，许多人只是出于好奇而来看他，而不是真正相信他或了解他的教导。
总之，这个故事强调了主耶稣的仁慈和悲悯，如何引导那位麻风病人去体验到自由。同时也强调了在马尔谷福音中的一个挑战：主耶稣的天主性经常在他彻底的人性中彰显。
在今天三篇经文的光照下，我们作出以下三点省思：
（一）付出爱心是需要付出代价的 每一次当我们真心为帮助他人时，我们就是在冒险。当我们敞开自己的心去关爱他人时，自己是处在最脆弱的状况。就如主耶稣为了治愈癞病人，解除他面对的痛苦，他后来反而承受了癞病人被隔离的痛苦。今天的福音教导我们，真正的爱德有时是需要我们付出很大代价的。身为基督徒，我们该时时效法基督，对周围受苦的兄弟姐妹怀有怜悯之心。或许我们不能彻底解决他们的问题，但是我们能带给他们爱和人间的温暖。

（二）我们要勇敢，坚持为天主的爱作见证 在现代社会中，善心人士经常会陷入骗人的圈套。比如帮助因车祸受伤的人，反而被诬陷为车祸肇事者；主动帮助一些游客会被认为有所企图。正是因为少数恶人给整个社会营造的不信任和冷漠的氛围，导致了社会上人人只是自求多福，各扫门前雪。主耶稣说：“你们是世界的光”。我们该扮演的角色不是诅咒这黑暗的世界，而是作世界的光。尽管有时我们慷慨仁爱的行为不会受到人们的认同，我们也要坚定勇敢地为基督的爱作见证。我们在乎的不是我们自身的利益，而是为主耶稣的教导作证，努力实践天主无条件的爱。

（三）基督徒的生命是为光荣天主 每一位基督徒的生活目的都应该是为光荣天主。这个光荣天主的使命不是要我们去做什么轰轰烈烈的事，而是在我们每个人的生活及工作岗位上金原崇，姬云飞活出天主的慈悲与仁爱，给我们的社会营造一个爱的氛围。比如，善待周围的人，多称赞、少批评；主动接触和关心那些不容易相处的人；为那些没有善待你的人祈祷；关心那些贫穷的人和弱势族群等。主耶稣的爱，超越了法律的界限，打破了社会的藩篱，牺牲了自己的利益。他真正地活出了天父的怜悯和仁爱，并以此光荣了天父。
基督我們赞美你！