【乐平人】洪皓的传奇故事。-乐平特搜


洪皓
（1088—1155年)，字光弼，宋饶州乐平县金山乡岩前村（今属乐平市洪岩镇）人，南宋初年著名爱国英雄。他出使金国，被羁留15年，面对敌人的威胁利诱，坚贞不屈，死守大宋使节印符，不辱朝廷使命，历尽艰辛，终于全节而归。其事迹当时就声震华夏，被宋高宗称誉为“忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”，史称其“独处冷山，节侔苏武”，是垂范史册的风节名臣。乐平历史上称之“洪公气节”，则缘由于此。
忧国爱民敢拒权奸
洪皓先祖原居婺源，其十世祖徙居岩前，世代以农为主业，
至其曾祖开始兼营商业，在饶州城（今鄱阳）开有商行，经营粮食土产等，往来于乐平与鄱阳。洪皓幼年亦在家乡读书，曾与乐平籍石昉、夏康佐、李常等(后均中进士)同窗王真洁，有资料称他“书无所不读，虽食不释卷”。到其父辈，叔父洪彦昇高中进士，历任知州、御史等职，史称洪彦昇对身居太师宝座的蔡京、童贯等权臣专横跋扈、朋奸误国罪行，多次上疏，无情揭露，敢言敢谏，斥其败坏先朝法度，排斥异己，敛财忘义，祈望罢黜不用，赶出京城。洪皓在叔父的教诲与影响下，其忧国忧民、藐视权奸之心，在高中进士，步入仕途后日渐凸显。
一如：洪皓于宋政和五年（1115年）中进士，开始涉足仕途。其时，朝中大臣王黼、朱勔见洪皓文才超群，仪表出众，都通过朝中同僚，向洪皓表示意欲招其为婿，但洪皓通过侧面探问，得知王、朱乃投降派蔡京党羽，于是都婉言谢绝了。出仕后辛巴达航海记，无论在何处任职，他都力主抗金，反对议和。出使金国前，洪皓任泗州知州、淮南路抚谕使时，率众讨伐降金叛军李成。对宋高宗为避金兵准备迁都建康之举，洪皓上书力谏，劝阻迁都。
二如：洪皓中进士即出任台州宁海县（今浙江宁海）主簿，不久又升迁秀州（今浙江嘉兴）司录，其间宣和六年（1124年）恰遇当地闹水灾，田野一片汪洋，哀鸿遍野。他虽官卑职微，但在地方遭受水患，百姓流离失所嗷嗷待哺之际，毅然开仓赈灾，甚至甘冒死罪截留上调朝廷之粮而拯救百姓，并表示“愿以一身易十万人命”，被当地老百姓敬称为“洪佛子”。
三如：绍兴十三年（1143年），金主生太子而实行大赦，洪皓虽允许还乡，北边仍不太平。而此时的临安(杭州)京城，宫殿华丽辉煌，朝廷歌舞升平，看到此番景象，痛心疾首，使其南还后大失所望。他即往丞相府，面对奸贼秦桧，色声俱厉地责问：临安乃帝王暂居之地，为什么宫廷建筑得那样华丽堂皇，难道不想收复中原吗？一席话问得秦桧无言以对，并且立即向朝廷揭露秦桧为金将起草受降檄文的丑事。洪皓十分赞同张浚对金抗战，史书载，洪皓“称张浚为金人所惧，乃在宋不得用”，见桧即言不可苟安钱塘，数次得罪奸臣秦桧，为桧所忌。从而使得奸贼秦桧恼羞成怒，指使党羽李文会向洪皓发难，弹劾洪皓不尽孝道，使得还朝后升任徽猷阁直学士的洪皓降职任饶州通判。
忠贞爱国不辱使命
南宋建炎三年（1129年），洪皓知泗州（今江苏盱眙北）兼淮南、京东等路抚谕使，对付叛军李成。五月，宋高宗准备将都城由杭州迁往建康（今南京），以避金兵锋芒。洪皓不顾职位卑微，上书谏阻。他的意见虽未被采纳，但却因此为高宗赏识。高峰圭二高宗特意召见他，擢升其为徽猷阁待制，假礼部尚书，任大金通问使，率队出使金国。八月，赴金国至太原，被金扣押，十二月被迁往云中（今山西大同市），在同行的副使被诱降的情况下，洪皓宁死不屈。
在云中，见到金国权臣完颜宗翰，完颜宗翰不许洪皓请归二帝之要求，逼迫他到金廷操纵的伪齐刘豫政权去当官。洪皓严词拒绝：“万里衔命，不得奉两宫南归。恨力不能磔逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔浮沉洛杉矶。”（《宋史?洪皓列传》）完颜宗翰大怒，下令推出斩首。两名壮士“执剑夹承”，拥之以下。洪皓面不改色，从容而行。一位贵族见状，深受感动，不觉失声说道：“真忠臣也。”遂用目光制止剑士暂缓行刑，并亲自跪下请求完颜宗翰免除洪皓一死。完颜宗翰虽然免洪皓死，但决定把洪皓流放到遥远的冷山去。
在滞留近一年后，绍兴元年（1131年），洪皓被流放在距燕山3000里其地苦寒的不毛之地——冷山（今黑龙江五常境内的大青顶子山），从云中至冷山走了60日，冷山天寒，四月生草，八月飞雪。金天眷二年（1139年），被陈王完颜希尹带到燕京（今北京）。在燕京田海蓉老公，洪皓见到了昔日好友宇文虚中，宇文虚中被金人扣留后当了金朝大官，于是极力劝说洪皓留在金朝当官，并积极向金熙宗推荐，金熙宗表示可以任为翰林直学士，洪皓坚辞不就。金朝参政韩昉看出了洪皓寻机逃回宋朝的意图，让洪皓任中京(今内蒙古宁城西大明城)副留守，洪皓坚决不允。金人又降其官为留司判官，并催促他尽快起行，洪皓置之不理，誓死不就。金人见高官厚禄留不住洪皓，又遂令其“校云中进士试”，洪皓装病力辞。但韩昉不允，洪皓只得前往云中。到了云中以后，他不履行职责，对院官说：“今取士以诗赋，吾故学经耳。”云中院官和考官没有办法，只好将洪皓送回燕京。在燕京期间，他一直关心宋朝的发展和强大。当听说完颜宗弼在顺昌（今安徽阜阳）被刘锜打败而宋朝却撤兵的消息以后，写了数万言的秘信，谓：“顺昌之役，金人震惧夺魄。燕山珍宝尽徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师亟还，自失机会。今再举尚可不小心祸大了。”（《宋史?洪皓列传》）此后洪皓曾屡次派人向被囚禁在五国城（今黑龙江依兰县）的徽、钦二帝及在临安府的宋高宗秘密传递消息，报告金王朝的虚实。
直至绍兴十三年（1143年）绍兴和议成，洪皓回归南宋，前后一共在金国渡过了15年，虽然备尝艰苦，被扣15年仍不屈服。返朝后高宗和韦太后在后殿接见了他，宋高宗称赞“忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”，故史书称其“独处冷山，节侔苏武”。清梁章钜《楹联丛话》云：“西湖葛岭下有洪忠宣公皓祠。《钱塘县志》载：‘忠宣于建炎初使金，不屈，历十五年始放归，赐宅西湖葛岭后。后人因就地建祠。’我朝雍正九年，李敏达卫重修，并书一联云：‘身窜冷山，万死竟回苏武节；魂依葛岭，千秋长傍鄂王坟。’亦自确切。”
传播文化融合民族
洪皓在金国的15年间，一方面始终从维护国家民族利益和尊严出发，进行有理、有利、有节的斗争，不为高官厚禄的引诱所动心。并在自身处境非常艰危生活十分艰苦的条件下，一贯地仗义救人，解救了众多被困金国的宋人。另一方面，尤其是坚持向女真族传播汉文化，向女真子弟教授《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等儒家经典。又将金国的自然地理、历史沿革、经济社会、风土人情、礼仪制度、政治制度用文字记下，南归后，写成《松漠纪闻》，使宋人加深对金国的了解。因而，洪皓成为在汉金两族中构架文化桥梁的使者，在促进中华民族统一与交融事业中，传播文化、融合民族，洪皓功不可没。
洪皓在传播文化、融合民族上，一是致力于向女真族传播汉文化，用儒家“和合”、“中庸”之道灌输金人弟子，劝导金国贵族。
洪皓留金期间，通过言传身教，将汉文化向北传播。著名的故事如“桦叶四书”即是一证，谓洪皓“无纸则取桦叶写《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》传之，时谓‘桦叶四书’”，以用儒家学说教授女真子弟，从而深受女真族官民欢迎。洪皓知识渊博，不但精通经学、史学，也精通诗文词赋猛鬼出千，留金期间曾经写下上千首诗词，皆清新朴实，含义深远，他的诗词在白山黑水之间、燕山南北广为流传，史载金人“争抄诵求锓锌”。洪皓把微言大义寓于他的诗词中，潜移默化地传播了中原文化与儒家思想。通过教授金人读书、写诗填词和其他接触方式，他与许多女真人结下了深厚的友情，女真人也把他视为知心朋友，热情地邀请他参加婚礼、礼佛、生产等活动。他每到一地，人们“争持酒食相劳苦”，在涿州，过鞑靼帐，古书说“其酋闻洪尚书名，争邀入庐，出妻女胡舞，举浑脱酒以劝”（《容斋五笔》卷三）。冷山气候寒冷，十分荒凉，一年四季多被冻指裂肤的寒冷包围着，当时是女真贵族完颜希尹家族的驻地。洪皓以他渊博的学识和聪明才智，很快得到了完颜希尹的赏识斑斓叶，完颜希尹破例让他教授自己的八个儿子读书。洪皓时刻不忘自己的使命，一有机会就劝金国贵族与宋议和。完颜希尹最初力主攻宋，曾说：“孰谓海大，我力可干。但不能使天地相拍尔。”洪皓听后，警告他说：“兵犹火也，弗戢将自焚。自古无四十年用兵不止者。”（《宋史?洪皓列传》）建炎四年(1130年)以后，在宋朝力量趋强的背景下，金人与南宋开始议和，在议和期间，完颜希尹曾就所议十事征求洪皓意见。洪皓条分缕析，完颜希尹以为洪皓说得实在，并没有诳他，遂于绍兴十年(1140年)带领洪皓赶赴燕京(今北京)，意欲遣洪皓归宋进行议和。
洪皓在传播文化、融合民族上，二是将在塞北见闻写下《松漠纪闻》一书，向宋人传递金人信息，促进汉金两民族的相互了解与交融。
洪皓在金期间，对金国的自然地理、历史沿革、经济社会、风土人情、礼仪制度、政治制度以及物产等都进行了较为全面的考察，积累了大量的历史资料。《松漠纪闻》原书为洪皓留金时所记金国杂事，及归宋时，惧为金人搜获，悉付诸火。还宋后乃复追忆复述，形成《松漠纪闻》一书(“松漠”是“千里松林”和“平地松林”之意。唐贞观二十二年（648年），太宗在今内蒙古赤峰市巴林右旗境设置松漠都督府，由契丹酋长充任都督。因洪皓流放的地区就在古松漠都督府之北now傩雨，书中所写的内容都是发生在广大的塞北地区，因此取书名《松漠纪闻》)。在当时，因避权奸秦桧私史之禁，书未刻印，遂秘而不宣。后其长子洪适于乾道初知绍兴府、浙东安抚使时，厘为正、续二卷。又后，次子洪遵根据洪皓生前谈及的往事，整理为11条，称《松漠纪闻补遗》，这就是今天所见的《松漠纪闻》。
洪皓长子洪适在《松漠纪闻续》中云：“先君衔使十五年，深阸穷漠，耳目所接，随笔纂录。”一个汉人在金的“耳目所接”传到宋后，为多数汉人“耳熟能详”了，因该书刻印后，使古代因交通通讯不便的金汉两族，从互不了解的隔绝中走了出来，从而为尔后的中华民族的统一奠定了思想文化基础。
洪皓还宋后，因忤权奸秦桧被贬，在地方如饶州、英州等地任职。直至绍兴二十五年（1155年）秦桧死后召回，死于南雄（今广东南雄）越大庾岭途中，终年68岁，谥为“忠宣”。于杭州西湖边葛岭赐建国公府，在其故乡乐平县城建有洪忠宣公祠，宋室赵汝腾应洪适曾孙洪芹之请撰《洪忠宣公祠记》蛊惑仔。著有《文集》、《春秋纪咏》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》二卷、诗集《鄱阳集》四卷、词集《鄱阳词》一卷。有子洪适、洪遵、洪迈，皆史册有传。