【乐海拾贝】民族音乐是一部部灵魂史诗，记载着过去江得胜，指向将来-声暖夜空


彝族中年人

主播| 艳坤
正 文
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1993年11月份，一首流行歌曲在台湾刚刚发行，便以惊涛骇浪之势席卷了整个华语圈。谁都无法想象单提马，本应缠绵悱恻的流行音乐可以具备如此憾人心魄的恢弘旋律。这首歌对当时的年轻人影响至深：爱情不应该就是这样崇高和不顾一切的吗？
歌手的名字一夜爆红。
直到今天，这依然是他最具代表性的作品，也是他登台必唱的曲目。歌手就是邰正宵，作品是《九百九十九朵玫瑰》谢水平。
在邰正宵唱响流行音乐最强音的时候补阙真言 ，音乐家们也正在为这首歌的出现震惊不已。因为它的旋律太熟悉了——来自1960年中国著名民族音乐家王惠然先生创作的琵琶独奏《彝族舞曲》

王惠然
琵琶在中国已有两千多年的历史，曾是民间普及率最高的乐器之一，常见于各种场馆、集会、演出等，被誉为弹拨乐器首座。琵琶音色清脆、声如滚珠，但音韵狭促，表现力全在于音调的变换推进来实现，跟其他弦乐有非常明显的区别。
琵琶独奏《彝族舞曲》是王惠然先生在悉心研究了彝族音乐《海菜腔》后，参考彝族舞蹈《烟盒舞》创作成的。它从音乐上真实地再现了大山子民鲜明的情感特征和性格特征，在场景呈现上，人物动作栩栩如生，精壮彪悍、刚猛狂欢的小伙子们脸上的笑容似乎也清晰可见。
1987年在珠海举办的中国国际吉他艺术节上，广州青年吉他演奏家段飚以该曲的吉他弹奏艳惊四座，开启了其他乐器对这首经典作品的改编先河。
吉他演奏对彝族舞曲不止是表现力上的丰富，在表现内容上也有极大拓展，这在不插电木吉他演奏时尤为明显。轮指过后，吉他弦的颤动使音效绵密而趋于飘逸、主题旋律余味大幅加强。这在某种程度上削弱了舞蹈前的入场氛围滨崎步失聪，但对民族历史感进行了史诗般的铺陈。手指跟琴弦的摩挲声本来是吉他弹奏中无法避免的自然缺陷，在这里却呈现为一种沧桑的质感，变得异常迷人。

彝族篝火舞会
民族音乐多为叙事结构。它的出现跟生存环境、生活状况息息相关，是情感特征、社会内容的真实反映亨利和琼。音乐没有语言限制，彭悦先听一个民族的音乐其实就是在读取它的心灵传记，是学习它、研究它的宝贵资料。流行歌曲对情感的即时抒发要求限制了内容上的丰富性和延展性大灵界，显然不具备这种文化上的宏深厚重。各种乐器组合的庞杂的编曲可能构架一个震撼感官的音乐空间，却无法完成更深与更广的讲述将门风云。
民族音乐是民族的精神史诗，它记载了过去，也指向将来。它是我们接触世界的开始，在经过交融与彷徨之后，也是回归自我、主宰自己、改变世界的开始。

彝族老人

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国之强盛，始于民族

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