【乘一法师开示】楞严八十分义·五阴分第二十七（2）-印心宗南山正宗


常济·乘一法师
一 色 阴
阿难！譬如有人，以清净目，观晴明空。唯一精虚，迥无所有，其人无故不动目睛，瞪以发劳。则于虚空，别见狂华，复有一切狂乱非相，色阴当知，亦复如是。阿难！是诸狂华，非从空来，黄逸梵非从目出。如是，阿难！若空来者，既从空来。还从空入。若有出入，即非虚空。空若非空，自不容其华相起灭。如阿难体，不容阿难。若目出者乳源天气预报，既从目出，还从目入。即此华性，从目出故，当合有见。若有见者，去既华空，旋合见眼。若无见者点播钻，出既翳空，旋当翳眼。又见华时，目应无翳，云何晴空？号清明眼。是故当知，色阴虚妄，本非因缘，非自然性。
【分义】色阴虚妄，犹如空花，无所从来，亦无所去诺佛网，本无所有。本非因缘，非自然性。若知花相本空，非有似有，有即非有，则悟色阴本如来藏妙真如性。于真性中，本无山河国土懒妃倾城，男女老少，花草树木诸有为相。
【色阴】色指形质，谓一切色质关中往事。阴谓盖覆真性。
(注：粗体字为经文原文港深通驾校，封面插图为乘一法师法事留影）