【九九早报】总368期-鞍山老科协
—【九九早报】—
2017年第049期 总第0368期
鞍山老科协主办
【今日天气】
2017年08月25日 / 农历七月初四/ 周五
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【要闻聚焦】
国家自然科学基金2017年度项目申请量再创历史新高，增幅达10%以上。

最高检印发通知，要求坚决查处“金融大鳄”和搞权钱交易、利益输送的“内鬼”，严厉打击打着创新旗号的金融欺诈活动邱弘济。

京沪高铁“复兴号”23日中午正式售票，提速后的京沪间铁路旅程最短只需4小时28分，较之前缩短21分钟，票价维持不变。
外交部22日再就中印对峙事件表示，印方非法越界的理由十分荒谬，中方可以仁至义尽，希望印方做出理性、明智的判断和决策杨屏。
【信息互递】
编者按 孟宪洲，男，1933年生人，大学本科，鞍山市民盟会员。曾先后担任立山区科协主席、政协副主席、人大副主任等职。2005年起担任立山区老科协会长。十多年来，他一心扑在老科协的工作上，竭诚为广大老科技工作者服务，华波波为立山区的经济和社会事业的发展做出了重要贡献。本报刊载他的先进事迹，欢迎分享。
老科协战线上的一面旗帜
2005年，他组建立山区老科协，克服重重困难，经过努力，做大量工作，在全区9个街道80个社区建立了老科协组织，得到老干部、老科技人员、医务工作者、老教师的大力支持，从最初的10几名会员，发展到如今拥有6000余人的老科技工作者队伍，并组织老科技工作者开展活动。
区老科协成功开展“四技服务”，在他的倡导组织协调下，请区内外著名专家，6次到29家企业考察调研，并形成意见和报告，向市、区领导献计献策。老专家撰写了《灵山工业园区发展远景建议》、《发展机械制造业》等12篇报告，受到重视，为地方经济发展起到积极推动作用。
他积极筹划，组建成立了区老科协国学研究会，利用节假日在孟泰公园、双潭公园，还有广场社区、水源社区等开展学习传统文化活动，学习《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》等。7年多时间里受众达上万人次，为和谐立山做出了贡献。
在他倡导下成立了谱牒活动站。通过媒体宣传，在美国的华裔专家，决定到鞍山立山区投资。联系市谱牒研究会和区委宣传部、区妇联等到孟泰公园搞家风、家谱、家教展览阿启算命，并在双鑫、双卉、双益社区、双山街道搞家风报告会，邀请专家教授主讲，同时搞家谱展览，请书法家当场书写家风内容的条幅，现场赠送林希翎，深受欢迎，鞍山日报、千山晚报、辽沈晚报、鞍山电视台进行专题采访报道。
【九九文苑】《红楼梦》的残缺之美
文/毛志英
1820年2月，在爱琴海的米洛斯岛上，一个农夫在一座古墓旁耕地时，挖掘到了一尊女性雕像，这就是后来卢浮宫的镇馆之宝——希腊女神维纳斯的雕像《米洛斯的维纳斯》。从被发现的第一天起，《米洛斯的维纳斯》就被公认为是迄今为止希腊女性雕像作品中最美的一座雕像。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和热爱。尤其令人惊叹的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻的栩栩如生的身躯，仍然给人们以浑然完美之感。以至于后世的多位雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都被认为有一种画蛇添足之感而叹息。以残缺之美的美学观点来看，这样残缺的断臂更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的审美。西方的雕塑《米洛斯的维纳斯》很像与之同时期的中国清朝那部让万人痴迷的小说《红楼梦》。曹雪芹的《红楼梦》只有前八十回。第七十六回，在过中秋节的时候，曹雪芹借尤氏之口讲了一个有着黑色幽默性质的笑话：“一家子养了四个儿子：大儿子只有一个眼睛；二儿子只有一个耳朵；三儿子只有一个鼻子眼；四儿子倒都齐全，偏又是一个哑巴。”细细想来星河帝尊，又有谁能把两个眼睛、两个耳朵、两个鼻子眼和能讲话的嘴巴定位为完美呢？假设当年上帝是按照三头六臂的模式来造人呢？什么是完美？有一天，皇帝与乞丐对视了良久之后，相互感叹道：“唉！你有的东西我没有！”皇帝每天过着钟鸣鼎食的生活，晚上睡觉有三千佳丽陪伴，皇帝有的乞丐没有。乞丐可以自由自在地出入任何一个场所，每天晚上也不会为宫廷勾心斗角的权力斗争而夜半惊梦，乞丐有的皇帝也没有。男人和女人也是一样。如果一个人既有男人的雄壮阳刚又有女人的明柔纤巧，这就是完美吗？这样的人可能是一个阴阳人。 事若求全何所有？事若求全何所得？正是因为这样的认识，林黛玉曾跟史湘云说过这样一句话：“事若求全何所乐！”世界上没有两片相同的树叶。作家也是一样，每个作家的立场观念、美学修养、作品风格都各具特色，各有千秋。正是在这个意义上，俄国大作家托尔斯泰说：“让两个作家合写一部作品，无疑是让两个女人合生一个孩子。”高鹗真的不必赘写《红楼梦》后四十回。对于客观必然存在的缺陷，我们何必非要主观上牵强地追求完美呢？对于《红楼梦》的研究，如果不把主要精力放在八十回后面的续写上，而是集中精神研究曹雪芹写的前八十回的《红楼梦》的哲学价值、美学取向、社会意义和文学成就，应该更有实际意义。就像研究希腊断臂的《米洛斯的维纳斯》一样，不去想象怎样给她接上断臂，而是专心致志地去研究它的精湛的雕刻艺术。这也许是文学工作者的智慧。时间是无限的，空间是无限的，宇宙是无限的，发展是无限的，无限意味着没有完美，完美只存在明天的无限中。有了这样的认识，我们就不会再去捕风捉影地追求无限的完美了，我们就不会再无知无为地跟无限中的完美较劲了，我们就会放松我们紧张的心态和绷紧的神经，知天乐道地露出微笑，不再紧皱眉头地感觉生命有那么多的缺憾和痛苦。于是便会安心精神地做好当下的事情，不浪费今天的每一寸好时光。孔子在临终前说的最后一句话是：“上天啊，再给我一些生命的时光吧，让我深入地去学习研究一下《周易》这部书吧！”由此可见，圣人的一生也是不够完美。如果懂得了事物没有完美的哲理，就不会再有雕塑艺术家煞费苦心地给断臂维纳斯雕像上面接胳膊，也就不再会有像高鹗等一些人，硬是往曹雪芹八十回的《红楼梦》里面续写四十回，以牵强附会地达到《红楼梦》的所谓完美了。生命也是一样安住当下，生命没有完美，生命也不可能完美。事若求全何所有？事若求全何所得？事若求全何所乐！ 正是因为你同林黛玉一样看到了世界上没有完美，我才在你的脸上看到了逐渐趋向完美的微笑。
毛志英,毕业于辽宁师范大学政治系哲学专业，现任辽宁省鞍山市民政局党组成员、机关党委专职副书记。辽宁省书法家协会会员，鞍山市作家协会副主席。有多篇诗歌、散文、杂文、报告文学发表于国家级刊物。著作《闲品三国》、《三国水浒中的人生智慧》、《老板喜欢什么样的人》等，分别由中国文史出版社、新华出版社正式出版发行。