【九秩回眸】歌声激荡80载-上海立信会计金融学院

校歌由学校的历史传统和办学风格凝聚而成，与校训、校徽等一样，是学校精神文化的重要组成部分。对大学而言，校歌不只是一串音符、一簇符号，更是办学历史与教育理念的凝结，大学精神与文化特质的积淀。作为一所有着近90年办学历史的学校，立信早在20世纪30年代末，就诞生了由潘伯彦作词、丁善德作曲的校歌，传唱至今已近80年，依然脍炙人口，在师生和校友中有着广泛的影响力，成为立信精神文化不可或缺的一部分。
一、立信校歌的诞生过程
1928年，中国现代会计之父潘序伦先生为培养会计人才、推动现代会计在中国的发展，在上海创办了立信会计教育事业脚链的编法。“立信”二字源于《论语》中“民无信不立”之意，以彰显诚信对会计人才的重要性。由于教学认真、讲究实效、注重实用、适合社会需求，学校的毕业生得到了社会的广泛认可，招生规模也不断扩大。

1938年6月，南京国民政府教育部发出训令称：“音乐一科，为陶冶青年儿童身心之主要科目，自古列为六艺之一。现在各级学校教授音乐，取材虽未尽趋一致，但自编校歌，以代表各该校之特点，而于新生入学之始，则教之歌咏，以启发爱校之心，影响至为重大。兹为考察起见，各学校应将所编校歌，呈送本部，以备查核。”同年10月，国民政府教育部再次发文催促：“限1个月内将办理情形及校歌、校训呈报”。
虽然时局动荡，潘序伦校长还是决定要尽快为学校谱写校歌，不仅为了应对国民政府教育部的要求，更重要的是激励师生、鼓舞士气。潘序伦邀请大哥潘伯彦为校歌作词。潘伯彦为晚清秀才，精于音韵训诂，是上海圣约翰大学知名教授，与潘稚亮、潘序伦三人并称蜀山潘氏三杰。潘序伦在《求学经过的自述》一文中写道：“我13岁以前，受的完全是家塾教育。做我先生的，就是我的大哥黄奕聪药圈网。”可见二人除了手足之情外，还有师生之谊。现在立信需要撰写校歌歌词，这正是潘伯彦所擅长的，故欣然应允。经过一段时间的认真推敲琢磨，潘伯彦把初稿拿给潘序伦，兄弟两人以学贯中西的深厚功底，反复修改，最终形成了校歌作词。需要说明的是，此时的立信校歌仅有第一段歌词，直到1941年，学校为躲避战火迁往重庆办学期间，潘伯彦再次应邀填写了第二段歌词。

工作中的丁善德
校歌歌词顺利完成后警花燕子，潘序伦着手请人谱曲，找到了在上海音乐学院任教的丁善德先生。丁善德于1928年考入上海国立音乐院，初学琵琶，后转习钢琴。1934年首演贺绿汀的获奖作品《牧童短笛》及《摇篮曲》，并灌制唱片，为中国首位灌制唱片的钢琴家。曾担任上海音乐学院教授，兼作曲系主任、副院长，并先后担任中国音乐家协会第三、四届副主席等职务。主要作品有大型器乐曲《长征交响曲》、《新中国交响组合》，大合唱《黄浦江颂》等。其中《长征交响曲》是我国第一部以中国工农红军的长征这一伟大历史事件为题材的大型管弦乐作品。
现在虽查找不到直接的史料反映当年的情形，但从一些历史痕迹中我们大致可以做以下推测。潘序伦是江苏宜兴人，丁善德是江苏昆山人，二人家乡相距一百余公里，可谓同乡；潘序伦旧居在淮海中路1285弄，丁善德旧居在淮海中路1273弄，两人住所相距不远，可谓近邻。正是这种同乡近邻的情谊，加之丁善德在音乐方面的深厚造诣，使得潘序伦在第一时间想到邀请其为校歌谱曲。丁善德先生很快就为立信校歌谱好了曲，乐曲旋律优美、质朴大方，非常符合立信学校的文化特质。至此，立信校歌词曲兼备，得以面世。
二、立信校歌解读

校歌歌词言简意赅，句式、韵律流走多变，辞理并茂。“美哉，校之名；大哉，校之训。立信，立信，正其本。”全篇发端即紧扣“诚信”理念，强调“立信立信，正其本”。立信二字出自典籍，融于学校精神血脉。2016年，原上海立信会计学院和原上海金融学院合并组建上海立信会计金融学院。新校依然保留“立信”品牌，并将其写入校训、绘入校徽，立信校歌也得以沿用，就是为了更好地传承历史文脉，弘扬诚信精神。

中国会计博物馆序厅内用篆字书写的“会计当而已矣”
“学万千，此则一，会计当而已。今古应无异。”“会计当而已”出自《孟子·万章》的“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣’”的记载。这里的“当”是正当、恰当、得当之义。潘老认为，这句话在孔子时代是正确的，在词作时代也是正确的红色恋曲，所以说“今古应无异”。作为培养财经人才的高等学校，歌词中直接引用孔子的话“会计当而已”，是为中国现代大学校歌继承民族优秀传统文化的范本。
1949年9月，北京举行中国人民政治协商会议第一届全体会议。立信会计专科学校董事、沪上著名会计师徐永祚参加了会议。会议开幕的第一天，毛主席接见了徐永祚。周总理向毛主席介绍说：“这位是名会计师徐永祚先生。”毛主席马上热烈地和徐永祚握手，并亲切而风趣地说：“你是孔夫子的同行啊草草鸟事！‘孔子尝为委吏，会计当而已’，孔子也当会计。”毛主席接着又亲切地说：“不过我们今天的会计工作，要比孔夫子那个时代重要得多啦！”毛主席这番话，既是对会计师工作的关心和肯定，也可以理解为对立信校歌歌词的肯定。

源于校歌中“昭其信，正其名”歌词而命名的大礼堂
“百业兴兮裕民生，万商集兮衡重轻，财物兮充盈，平准兮无争。”这四句生动描绘了经济活动在社会生活中的重要作用，也把财经工作者工作的重要意义准确刻画出来：在财经工作者精准得当的工作下，百业兴旺、民生丰裕、商贾云集、买卖公平。
结尾三句则是对立信学子提出的殷殷期望，希望他们能够在社会经济建设中发挥积极作用，并以“昭其信，正其名”呼应开篇，重申诚信的重要性，提出财经从业者在职业生涯中，应以诚信昭示天下，以诚信坚持独立、客观、公正之地位。这既传承了传统的诚信文化，又把西方契约文明的内核融合在一起，增强了校歌的影响力，不仅丰富了中国的大学文化，而且丰富了我国现代的诚信文化。兰雨霖

立信在北碚的校址
立信校歌第二段歌词补充创作于1941年。当时，由于日寇侵华战火不断蔓延，上海沦陷，立信会计专科学校被迫迁往重庆艰苦办学。一方面时局动荡，硝烟从未远离，潘序伦在《创业散记》中写道：“那时日寇轰炸频繁，而防空洞设施又极差，常有炸死人和闷死人的事情。我曾亲身经历了当时震惊全国的大隧道惨案，上万人被闷死在条件很坏的防空洞里衣冠望族。”另一方面，由于初到重庆，校舍资产全无着落，潘序伦和立信同仁辛苦奔波，才最终在重庆北碚觅得一块落脚地，建起了校舍。潘伯彦以这段艰苦办学的历史为蓝本，补充创作了立信校歌的第二段歌词。“海水滔兮天昏昏”、“臲硊[1]（niè wěi）兮孤城”描绘出的是外敌入侵、山河破碎的悲惨境况。“镵（chán）枪[2]起兮吾校生”、“星火兮燎原”则是立信人不屈不饶的斗志，号召大家携笔从戎，以星星之火点燃抗敌御侮的燎原巨焰。“到那时涓涘（sì）得助山河整”，更是用歌声传递出立信师生在民族危难之际，保家卫国、重整山河的激情和斗志。

学校学生合唱团在大师剧《潘序伦》中演唱校歌
从积贫积弱的旧社会唱到繁荣富强的新时代，从专科唱到本科，立信校歌已经传唱了近80载。古朴隽永的歌词和着悠扬舒畅的旋律萦绕、弥散着每一位立信人的憧憬与梦想，成为一代又一代立信人心中最温馨的集体记忆和共同语言。
[1] 意为不安，见《易·困卦》“上六，困于葛藟于臲硊”。
[2] 古代的一种兵器。
资料来源/党委宣传部
责任编辑/张嘉薇