【乡土文化】高山史话-大同市云冈区广播电视台

高山史话
本台消息：
高山镇是大同市的重要煤炭生产基地，2018年隶属大同市云冈区，西与左云县毗邻，北与新荣区相接，东与云冈镇相邻，南与口泉、鸦儿崖乡接壤，镇内峰子涧是大同煤炭开采的首发之地，开采历史可追溯至北魏，同煤集团所属马脊梁、燕子山、四台矿位于高山镇境内。高山镇也是大同历史古镇，早在一万多年前，中华先民在此繁衍生息，由于雄踞大同通往左云、右玉、内蒙古的交通要道，战国时赵国曾在此建“武周塞”，秦始皇修筑长城，以防胡人入侵雪蛟，北魏时为京畿西面的屏障侯集中学，派重兵守卫，自古为兵家必争之地，明清时是山西商人走西口的商贸之路。
明朝时高山城是大同镇所管辖的七十二城堡之一。历史上高山城有两座，即现在的左云县旧高山和大同新高山。《左云县志》载：明洪武二十六年（1393年），在此置高山卫，并为之修筑庞大的卫城，历经17年才修成。《云中郡志》记载新高山城天顺三年（1459年）筑。传说四百年前吴晰，在左云旧高山村修筑城垣时王廷钧，因地基沉陷，筑墙不成，便另选在此地建城，四面山高，得名新高山城。
说高山镇的历史一定绕不过焦山寺，距离云冈石窟15公里，十里河北岸、新高山村后的山坡上，游客们经常会看到一座依山而建、错落有致、气势磅礴、宏伟壮观的寺庙群，这就是藏在深山人未识的焦山石窟寺，它与云冈石窟同脉同祖，却承载着高山镇悠久的历史积淀，在中国宗教文化遗址上占有一席之地。该寺始建于北魏初期，由著名高僧法果主持兴建，是道武帝拓跋珪定都平城后，为了纪念佛祖释迦牟尼而建立的逃妾难追，焦山因其形如一车轮，史称“车轮山”，又如佛经中描写的“须弥”胜景，也称“须弥山”。须弥山意即妙高山之意，高山镇“高山”由此得名。从远处看该寺很像一座塔，再加上山顶上的三层砖塔，就构成了九级浮屠，佛祖释迦牟尼所在的须弥山殿就在第五层牛郎的诱惑，体现了九五之尊、帝佛合一的理念，与云冈石窟内的古道车辙遥相呼应，相辅相成。
北宋时期，大同作为辽五京之一的西京，焦山寺为皇家行宫，辽景宗驻跸办公，著名的太后萧燕燕陪王伴驾。焦山寺前有条河，因萧燕燕常在此梳洗化妆，所以称萧画河。后景宗体弱多病，驾崩焦山，辽代人时兴树葬，等来年尸体干后运回上京埋葬，从此开启了萧太后传奇的一生。为何当地人称焦山寺为“焦赞寺”呢诸葛找房？民间传说：北宋名将杨业，曾率领大军在这一带抗击过辽军，后来战死沙场，尸体留在北国陈炳锡，后托梦给大将焦赞，让其速去草原迎回首级超级种植空间，焦赞得令后深入虎狼窝想方设法找回老令公遇害尸体，昼夜兼程，来到一处高岗安放老帅刘新齐，结果尾随接应的孟良不知其故，误将焦赞杀害，后人为纪念他，在这里修建了一座寺庙，称“焦赞寺”。
远望寺院由上而下，层层升高，节节收缩，形如一座锥状多层楼阁，奇特而壮丽。从2002年起，当地政府投资1100万元，民间集资400万元，对焦山石窟进行修缮，增加了小五爷庙、三清观景区，张浩锋使其旧貌换新颜。钻过层出不穷的山洞，直达顶峰，轻风吹来，钟声悠扬，心旷神清，杂念顿消，如若仙境一般，高山仰止，一股千古江山凭谁问的壮志豪情油然而生。每年四月八庙会，人们从四面八方纷至沓来，赶集、进香、看大戏，人山人海，十分热闹。游客乘坐大同市全域旅游直通车7号线可以游览沿途焦山寺、左云县月华池、八台子教堂遗址、摩天岭长城、右玉杀虎口等景点，来云冈旅游的客人，多了一处游览胜地。