【乡村旅游】婺源一个无比诗意田园名字的民宿，圆你一个陶渊明笔下的田园梦丨归去来兮-乡村景区化
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归去来兮 乡居
归去来兮，田园将芜胡不归！
既目以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
——《归去来兮辞》 陶渊明
这间民宿的名字叫“归去来兮 乡居”。
归去来兮是一个无比诗意田园的名字，在那里偶遇两位来自荷兰的老外，问他们怎么知道这间民宿的。他们说，"The hotel name is Go Home, so we come."
在以明清古建筑为主的婺源古村落里，背靠着青山下，在清溪和荷塘边，一条青石板路蜿蜒在田野之间，引着你走向回家的路。
黑白相间的色彩，朴素，淡雅，无处不体现着祖先们“天人合一，道法自然”的朴素哲学观。
一草一木，时光在这里静止。
几只鸭子结伴而行，悠闲自在，一只小狗跑来，不紧不慢地在后面追随着。
女主人感叹，今天天气真好，好像春天来了。
“归去来兮”的主人姓张，两年前的春天，在异乡打拼多年的他第一次来到婺源高山青简谱，就被扑面而来的山水田园气息所震撼，在这年的4月15日，他放下城市里的浮华，在延村租下一栋清代中叶的徽派老宅，然后用了将近一年的时间来修缮及内部古典装饰。
走过长长的走廊，嗅着古木散发出来的古朴宁静，怀着一种期待，步入正厅。
木质结构的老宅，更显古朴，素雅，承载着一段旧日时光。抬眼望去，巨大的牌匾却显气势恢宏，笔力遒劲。天井下面一口水缸，在雨天，芈原雨落有声，从天而降，一场视觉和听觉上美的体验。
这一切，交相辉映，给人一种阴柔与阳刚相济的和谐美，显现一种自然脱俗的韵味。
亘古不变的美，似从遥远的年代里缓缓传来。
一支毛笔，一方砚台，一张纸。
在这里做一个古人也好刀光虎影，磨墨写字，吟诗作文。
人磨墨，墨磨人，一颗心沉淀在宣纸上。
禅茶一味。
二楼大厅是一个较大的公共空间，主人藏有很多书，随手拿出一本，坐在桌前，或者是坐在美人靠上，也是一种惬意。还有很多小物件，都可以看出主人的一片用心。
你是否还记得徽州古宅里的“美人靠”？
那些坐在美人靠上，生活在深宅大院里的徽娘，抚育了一代代徽州巨贾和徽州才子。
她们从这里遥望外面的世界，守候着一片理想的家园。
“归去来兮”有很多诗意的名字，它们都来自陶渊明的诗。
山泽游、爱丘山、东篱下、归园田、南野、思故渊、墟里烟、荷锄归、远人村、恋旧林、胡不归、带月、见南山、相与还、归去来。
我住的这一间正是“相与还”，来自陶渊明的诗：
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”
山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好呢,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。
楼梯窄而直，沿着它走上二楼，是那旧时大户人家小姐的闺房。
小而美，精致而古典。
人在这里，脚步也慢了下来，学那含蓄内敛的姿态。
古色古香的旧物，宛若端坐在时光深处。
床沿雕花缀朵，精致异常。每一笔精心雕琢，都浓缩了先人的人生信仰和价值追求。他们雕琢的不止是木，更是不断修炼自己的心，直到极致的美。
虽然是在冬天，中国的古典红色，却能让人心里一暖。再加上管家在我上来睡觉之前已为我开好了电热毯和空调，在冬日里也能感受到温暖如春的美好。
晚上大家聚在一起，吹拉弹唱，围炉夜话。说着路途的所见所闻。主人在正堂添了两张桌子，邀来村里的邻居，气氛一下就热闹了。
吹箫的人，隔着门，曲调时而低沉悲鸣，时而空灵欢快。席上的我们，屏息而听，一曲吹完，叫好声连连。
说禅的人，水缸旁，火炉边，向我们娓娓道来定的禅悦。
喝酒的人，不醉不归，不时过来拉着人合影留恋。
每个人都有一个田园梦，尽管我们大多数时候不能正的去“采菊东篱下，悠然见南山”，无法真正挥别城市，我们对这种无休止的梦境焦虑饥渴。
或许可以通过这种方式，让我们试图重建与自然的通道，扑进田园怀抱，一种向往，一种皈依。
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归去来兮 乡居
归去来兮，田园将芜胡不归！
既目以心为形役，奚惆怅而独悲鬼壶？
悟已往之不谏，知来者之可追。
——《归去来兮辞》 陶渊明
这间民宿的名字叫“归去来兮 乡居”。
归去来兮是一个无比诗意田园的名字，在那里偶遇两位来自荷兰的老外，问他们怎么知道这间民宿的。他们说，"The hotel name is Go Home, so we come."
在以明清古建筑为主的婺源古村落里，背靠着青山下，在清溪和荷塘边，一条青石板路蜿蜒在田野之间，引着你走向回家的路。
黑白相间的色彩，朴素，淡雅，无处不体现着祖先们“天人合一，道法自然”的朴素哲学观。
一草一木，时光在这里静止。
几只鸭子结伴而行，悠闲自在，一只小狗跑来，不紧不慢地在后面追随着。
女主人感叹，今天天气真好，好像春天来了。
“归去来兮”的主人姓张，两年前的春天，在异乡打拼多年的他第一次来到婺源，就被扑面而来的山水田园气息所震撼，在这年的4月15日，他放下城市里的浮华，在延村租下一栋清代中叶的徽派老宅，然后用了将近一年的时间来修缮及内部古典装饰。
走过长长的走廊，嗅着古木散发出来的古朴宁静，怀着一种期待，步入正厅。
木质结构的老宅，更显古朴，素雅，承载着一段旧日时光。抬眼望去，巨大的牌匾却显气势恢宏，笔力遒劲。天井下面一口水缸，在雨天，雨落有声，从天而降，一场视觉和听觉上美的体验。
这一切，交相辉映，给人一种阴柔与阳刚相济的和谐美，显现一种自然脱俗的韵味。
亘古不变的美，似从遥远的年代里缓缓传来。
一支毛笔，一方砚台，一张纸。
在这里做一个古人也好，磨墨写字，吟诗作文。
人磨墨，墨磨人，一颗心沉淀在宣纸上。
禅茶一味。
二楼大厅是一个较大的公共空间，主人藏有很多书，随手拿出一本，坐在桌前，或者是坐在美人靠上，也是一种惬意。还有很多小物件，都可以看出主人的一片用心。
你是否还记得徽州古宅里的“美人靠”？
那些坐在美人靠上，生活在深宅大院里的徽娘，抚育了一代代徽州巨贾和徽州才子。
她们从这里遥望外面的世界龙纹宝鼎，守候着一片理想的家园泰山中学。
“归去来兮”有很多诗意的名字，它们都来自陶渊明的诗。
山泽游、爱丘山、东篱下、归园田、南野、思故渊、墟里烟、荷锄归、远人村、恋旧林、胡不归、带月、见南山、相与还、归去来。
我住的这一间正是“相与还”，来自陶渊明的诗：
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”
山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好呢,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。
楼梯窄而直，沿着它走上二楼，是那旧时大户人家小姐的闺房。
小而美，精致而古典。
人在这里，脚步也慢了下来，学那含蓄内敛的姿态。
古色古香的旧物，宛若端坐在时光深处。
床沿雕花缀朵，精致异常。每一笔精心雕琢，都浓缩了先人的人生信仰和价值追求。他们雕琢的不止是木，更是不断修炼自己的心，直到极致的美。
虽然是在冬天，中国的古典红色，却能让人心里一暖。再加上管家在我上来睡觉之前已为我开好了电热毯和空调，在冬日里也能感受到温暖如春的美好。
晚上大家聚在一起，吹拉弹唱，围炉夜话。说着路途的所见所闻。主人在正堂添了两张桌子，邀来村里的邻居，气氛一下就热闹了。
吹箫的人，隔着门，曲调时而低沉悲鸣，时而空灵欢快。席上的我们，屏息而听，一曲吹完，叫好声连连。
说禅的人，水缸旁，火炉边，向我们娓娓道来定的禅悦。
喝酒的人，不醉不归，不时过来拉着人合影留恋。
每个人都有一个田园梦，尽管我们大多数时候不能正的去“采菊东篱下，悠然见南山”，无法真正挥别城市，我们对这种无休止的梦境焦虑饥渴。
或许可以通过这种方式，让我们试图重建与自然的通道，扑进田园怀抱，一种向往欢喜如初，一种皈依。