【乡村旅游】湖南这座小城，因“女书”走红！还隐匿了无数古村落，美了千年却少有人知-乡村旅游研究院



有一个地方，
人们说着很难听懂的塑料普通话。
当你前往这座城市时，
一定需要考虑的是你的胃，
这里便是湖南。

湖南的村寨，
大都藏匿于山水之间，
一座座村寨宛如一个个世外仙境。
没有游人如织的旅行团，
只有原始般的美好。

而有一座村寨，
更是这座湘楚古城里的绝美密境，
美了千年，
却少有外人知道。

这里有江南水乡，
温婉的小桥流水，
还有入夜之后的静谧。

这里有保存完好的村寨古迹，
虽少有人问津，
却仍然拥有着最初的美；

这里还流传了世界唯一的女性文字，
叫女书。
只有了解这里，
才能称得上是了解湖南。
这里，是永州。

永州，
一个神奇的存在在潇湘土地上的地方，
她就像一本厚厚的历史书，
等待着你去翻阅。

去过了凤凰古镇，
可能你已不再想去第二次，
可是来到这里，
你会流连忘返。

这些古寨藏在大山深处，
平时少有人来，
只有当地的土著居民王妃归来。

这里有如画的山水，
古色古香的建筑，
还有朴素的村民。
走进其中的村落上甘棠村伊甸王朝，
就宛如步入了世外桃源。

上甘棠是湖南年代最久远的古村落之一，
这不是一个平凡的村庄，
汉武帝时期，
这里就已经是闻名遐迩的谢沐县。
因其大规模的晚清建筑而闻名。

这里有个不简单的家族，
宋代理学大师周敦颐、
一代文豪鲁迅、伟人周恩来均渊源于此；
一千多年过去了，
这个家族依旧一代一代地固守着这个村庄。

村子坐东朝西，
背靠秀丽的屏峰山，
前临清澈的谢沐河，
村中名胜古迹繁多。
民居大部分为晚清建筑。

整个村子就是一幅
青山、绿水、小桥、人家的
美丽画卷。

早在宋代，
有人这样描述上甘棠的风景：
“春陵周氏溪山胜，
多少骚人为发扬，
我道其间描不尽，
一图太极是甘棠。”

谢沐河水像一首古朴而浪漫的歌绕村而过，
它是由谢水和沐水两条河流交汇而成，
听当地老乡们说两河的交汇，
产生了双胞胎出生率高的奇迹。

这样别致的流水人家与小桥，
总有一种淡淡的水墨韵味
在心底荡气回肠。

夕阳西下，戴帆
村里开始热闹起来，
一派恬静安然。

静静品味人生，
看日升月落，
遥望远方望山峦，
好不醉人。

摄影/子禾
梦里不知身是客，
上甘棠擎羊舞风云，
天上人间可能就是这种感觉吧。

摄影/子禾
地址：永州市江永县城夏层铺镇上甘棠村

摄影/安哲罗德
出了上甘棠村，
直接往西南桂林方向，
依旧行驶S325省道，
到达10公里远左右的兰溪乡，
便到了一处仙居，勾蓝瑶寨。

摄影/安哲罗德
勾蓝瑶寨是一个保存非常完好的瑶族祖居地，
有“世外桃源”的美誉，
勾蓝瑶寨是典型的城堡式寨，
遍布整个瑶寨的青石板巷道，
房屋四周突起的马头墙。

摄影/安哲罗德
无论是登高而望还是在村中流连，
环抱的青山与流水、小桥、古村风行者三姐妹，
都是一幅天然的风景画。

摄影/冬雨3399
摄影/冬雨3399
这里不只是人美景美，
光是当地特有的风俗习惯，
就足以令你目不暇接。


摄影/比尔盖板
比如温馨质朴的“洗泥节”，
传承已久的“勾蓝配”等等。

▲村民们在洗泥摸鱼

摄影/湖南赵贵雄
勾蓝瑶寨地处偏僻，
鲜少与外人通婚，
但这里一直有招郎入赘的婚俗，
俗称“勾郎瑶”。

如果哪家男子看中哪家的女子，
便可派媒人到女方家提亲，
提亲的东西不用多，
但必须要有四个鸡蛋。
如果女方家同意，
就会收下鸡蛋，搬出板凳给男子坐。

地址：永州市江永县兰溪瑶族乡勾蓝瑶寨古村

这里的村寨多得是人间仙境，
有一处村落怕是怎么也不能跳过去的，
那便是桐子坳村了。

摄影/tgw168
位于双牌阳明山下的桐子坳村，
周围群山环抱，山高林密。
走在进村的道路上，
一棵棵金黄的银杏树格外引人注目。

桐子坳村共有成林的银杏树600多棵，
上百年的有90多棵。
村里最古老的一棵银杏树，
树龄已达800多年，
胸径1米多icgoo。

摄影/tgw168
桐子坳村因地处大山中，
交通不便，
多年来“养在深闺人未识”。

前几年，
一些摄影“发烧友”发现了这里的美景，
通过网上传播，
一传十、十传百，
这里很快就成为永州一道新的风景线。

摄影/西汉
入秋的时候
来这里最为漂亮了，
仿佛来到了人间仙境。

在阳光的照射下校园仙侠传，
金黄色的银杏树，
加之高山幽谷，
茂密森林，鸟语虫鸣，
宛若世外桃源。

摄影/西汉
地址：位于湖南省永州市双牌县茶林乡阳明山脚下
女书为什么产生在这里呢？
这和当地独特的地理环境和社会环境有关。

奇形怪状的山，
密密麻麻地堆积在江永县的外面，
自然环境闭塞，女性地位低下。

这里十分盛行出嫁姑娘不落夫家的习俗，
男女也不能自由交往。
这样，一个姑娘婚前被严锁在闺房里，
不让与男性交往；

婚后，仍不能与丈夫真正组织家庭，
只能在娘家与女性伙伴一起纺纱织布，
以致她们对娘家女性伙伴的感情，
远远超过对丈夫的感情。

“姐妹面前不讲假话，
丈夫面前不讲真话。”
这样一个与男性社会隔绝的女性社会，
便是女书产生的社会背景。

也就是说，
深受歧视和压迫的妇女，
为了互通心迹，诉说衷肠，
便产生了这种只有妇女才能读懂的女书。

一块用女书在手帕上绣著的歌谣，
倾诉了女书产生的哀怨起因：
“中华女子读女书，不为当官不为名，
只为女人受尽苦，要凭女书诉苦情。”

这里的女子业余最高兴的莫过于看祁剧了。
祁剧比京剧还早出400年，
至今已有近600年的历史了。
它从唱腔、戏曲语言、
戏剧脸谱都独具地方特色，
堪称一绝。

一方山水养一方人，
传承一门艺术，
品味别样人生，
生活超魔导剑士，多看一眼都是那般美如画。
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