【乡村记忆】牛庄镇之车里村-东营区广播电视台
地理位置
车里村地处东营市东营区最南部，位于牛庄镇政府向西一公里外，地理坐标为东径118?24.09，北纬37?21.10，东与物探公司（二级单位）相连，西与辛集村相望，东南与后邵村，西南与店子村接壤，北与解家村接近，北有便民路，东西与牛庄、辛集相连，南有西牛路与西范、牛庄相连。全村东西长642米，南北宽608米，占地39万平方米（占地586亩）。魏吉英全村共有422户，1135人,下设5个村民小组；全村共有党员56名；现有土地1600亩，人均1.45亩。
庄名由来
明宣德年间张大贤从大许迁此立村。张氏在洪武二年由山西洪洞县分发，来以前的祖籍是小云南乌河卫车里镇张家胡同，为纪念桑梓地起名车里村。自立村以来均属汉族居民。解放前车里村的蜡烛铺、窑货铺、筛子铺，在广北很有名声。十一届三中全会以来，车里村发生了翻天覆地的变化，高标准的农业生产，经商，运输，建筑，劳务为主导产业，基础设施良好，现有畜牧小区一处，拖把厂一座，高标准农村文化大院和现代医疗卫生室和现代标准的新型文化广场，占地6650平方米内有现成健身器材齐全和现代化舞台，并设有24平方米的电子屏。
人口变化
新中国建立前，由于村民受封建制度的压迫，内忧外患不断，卫生保健方面条件极差，经济落后恶女传说，生活贫困死亡率较高，人口增长缓慢。建国后在共产党的领导下，人口增长速度逐渐增加。1960年到1962年连续三年自然灾害，生活水平跌到低谷，全村人口随之急剧下降，800多人口只剩下500多人，这三年全村没出生一个孩子李利贞，而饿死者几乎每天都有辉煌三国。从1963年开始，国民经济逐步好转，人民生活得到改善，人口自然增长加快苏立生，一度又出现人口生育高峰，中共十一届三中全会以后纠缠不息，由于计划生育政策落实，人口自然增长率受到有效控制，开始实现低生育、低死亡、低增长人口特征，现在党中央对计划生育政策进行了调整，一对夫妻生二个孩子政策，深受人民群众的欢迎。
传统工艺—筛子
车里村的竹编，已有百余年的历史，是当地有名的传统工艺。车里竹编品种多样，有筛子、笸箩、竹篮等。式样美观大小不等，深受顾客欢迎。现在，竹编制品已畅销惠民、维坊、青岛等十几个城市，它以独特的风格，独有的实用价值，盛行于世。它的发展经过了一个曲折过程。
清朝末年，连年灾荒，民不聊生。1867年车里村村民张玉龙一家八口人（夫妻、四个儿子、两个女儿），生活无着，难以度日，便将大儿子张新青过继给兄长，带着一家人去河北省青县一带逃荒要饭。长期在外，举目无亲，生活难以维持，又加上张玉龙得了瘟疫，含泪又把三子（七岁）、四子新献（四岁）和两个女儿送给人家。张新年被送给河北省青县兴集镇一姓张的老汉。张独身一人，靠编筛子、插鸟笼为生。新年与张老汉相依为命，学会了竹编手艺。1887年老汉去世，27岁的新年思乡心切樊韵儿，找到一直流浪在外的父亲张玉龙曹县房产网，领着一家五口人返回家乡。此时，玉龙的大女儿和四儿子新献留在了青县。回老家后，新年靠编筛子维持全家人的生活。那时，利津洼（现在的垦利县）很多种豆子和拾草种子的，筛子销售很快，张玉龙一家的日子逐渐富裕了。1900年，张新献也从青县回原籍，新年首先把竹编手艺传给其弟张新献，那时候，手艺是垄断的，兄弟俩守口如瓶，从不外传。后来张新年传给三个儿子张子超、张子凤、张子绪；张新献也教会了自己的儿子张子福和大哥张新青的儿子张子洞。解放前，张子超、张子福两大户的竹编业兴旺发达，买卖兴隆，成了当地有名的筛子铺凤惑天下。解放初期，车里村筛子铺只有张家兄弟们几家，还是坚持不外传，在家族中传男不传女，妇女只会编筛子底和其他一些零星的下脚活。张家兄弟们先后到广饶、南、北辛店开过筛子铺。随着竹编工艺技术的提高，赢得了信誉，在市场上销路很广，他们几家日子也过得富裕些了。1955年办高级社时陈巨来，车里村组织了一个联合编织组，不过编织组成员没有增加，只是在张家一族筛子铺基础上的多户合作。由于管理不善，报酬不合理，多劳不多得，不久集体编织又转为个体编织。1965年秋天，车里村扩大了竹编业，与前明显不同的是，打破了传男不传女的保守传统。第一次组织的竹编副业张子超、张子
喜、张子绪、张方亮、李秀梅（女）、张仿（女）等十几人。张福利任组长，张锡会计。这个副业组维持了一年多的时间。1966年下半年，又重新组织了副业组，参加人员在第一个副业组的基础上新增加了张凤周。这次实行定额报酬—工分制，完成定额后每编一个筛子提成伍分钱，由于管理得好，报酬合理，全体组员积极性得到了充分发挥，使生产队有了较好的经济收入，男女老少眉开眼笑，真正尝到了传统工艺致富的甜头。