【乡约大美】准格尔的征地户（五）-大美准格尔

准格尔的征地户（五）

征地户郑子寒，也叫移民，是伴随着准格尔旗波澜壮阔的大开发大建设中催生的一个新群体。从今天起，新时代电子公众平台将陆续为您介绍这个群体的生活历程和有关他们的故事。敬请各位关注。
在新时代电子的印象中，过去未征地的农村，各家各户零星居住。赶交流，看大戏，听收音机，看电视，谢宗芬是农村人的主流文化生活。虽然单调，但健康，充实红崖天书。
征地进城后，村民们集中住在了一起，方便了走串和勾通交流明昭陵，但也引发了一些现象，最为典型的就是打麻将风的盛行。
你看，不论是白天还是黑夜，小区楼上楼下，不分老中青丹弗润滑油，男妇女人，四个一群，八个一伙，扎堆冒出，扑哩扑啦，声音不断，家里家外，烟蓬雾罩。曲蓝圪旦。小耍，是为了活跃生活气氛。大耍，不谓乎碰手气，赌财气。更有甚者，竟将征地的巨额家底贴了个底朝天，发展到了子欠债父来还的地步。

打麻将的噪音影响了别人的休息，也影响自己的家庭幸福。一些人全身心倾注在这上面，对孩子的学习生活不闻不问，妨碍了孩子的健康成长。物质生活丰盈的征地户，在精神生活方面却是极度空虚与迷茫。而这又缘于我们的政府部门对征地户存在管理，引导，服务的缺失和错位。
准旗东部矿区征地户，入住湖东移民区最初几年，由于负责开发的政府部门监管缺失，造成没有正式的物业和配套服务。被移民们喻为一个三不管的地方。小区内杂草丛生，晚上黑灯瞎火，经常发生犯罪分子撬盗车内财物，入室迷药偷盗的案件。由于小区无车辆出入门禁系统，无监控设施，给失地农民带来不安全感。加之小区经常停水断电，暖气不热，或房顶漏水，加剧了党群，干群关系的紧张程度。
上述问题，几年前在薛家湾唐公塔的城东小区同样存在。这是一个以塌陷矿区移民入住为主的小区。
事实证明，只有建立功能完善，配套服务健全的社区才能给予失地农民一个温馨的“城市新家”，只有通过社会化、科学化、亲情式的管理，才能让他们适应家的规范、感受家的温馨，激发他们作为城市新成员的自豪感和责任感。
2013年，已经入住了近六个年头的湖东矿区移民发现月小似眉弯，小区绿化工作终于姗姗迟来。马家塔，黑代沟两个村村委新址同年在小区落成。湖东社区随之成立。接着，一家物业公司进驻小区开始提供服务。移民们第一次发现有专人打扫自己的楼道了，而此前楼道卫生都是移民们“各家自扫门前雪”欢天喜帝。不久，社区的文化活动室，图书室，健身房，蓝球场相继建成投入使用。每个星期的周末天，移民们在这里举行舞蹈，演唱等各种文娱活动。




六年来，东部矿区移民们一直对政府有一种怨气。今天，征地户们的这种戾气正在转换为一种信任。这种信任的前提就是要求政府俯下身子，接受批评，创新理念，加强服务。
在征地户的精神文化生活方面，首先要求我们的政府要努力创建一批具有代表性和影响力的文化活动基地和品牌；每年安排文化事业专项经费，打造一批深受被征地农民喜爱的文化阵地。只有加强宣传教育和精神文明建设，绝大多数被征地农民的社区归属感、认同感和凝聚力、向心力才会增强。
在准旗最大生态移民小区，湖西移民小区，以提升文明素质为根本，确保被征地农民“失地不失志”的常态化精神文化思想教育正在有序展开。棋琴书画，曲艺，健身，按摩，康复，各类球室一应俱全。近7000平米的移民活动场所每天免费开放。14人的曲艺队、50多人的秧歌队和53人的健身队，每天在丰富着小区群众的文化生活，引导被征地农民告别陋习、走向文明；开展文化活动，建设精神家园。




征地户从农民到市民的转化，需要经过城市文化的洗礼，城市精神的熏陶，形成新的价值观念和生活方式冲喜桂仁。才能更加自觉地，自信地融入城市生活。而这一切需要由我们的政府来主导完成。（未完待续）

【作者简介】刘海元1974年出生。土生土长的准格尔人，现从事弱电行业，兼职自由撰稿。从1994年起，先后在各级媒体发表新闻、文艺作品十多万字。2015年，创办自媒体平台“新时代快讯”，致力于传播本土文化。大美准格尔群成员。

大美群， 流光溢彩， 精彩纷呈。
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（周子瑜作于2017.8.10）

--第256期--
图文编辑：杨芳
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