【书单】最适合小白看的3本哲学入门书-小兔童学

愿关注我们的人都能找到
属于自己的皮球
这是小兔童学第016期 书单
在很多人的眼里，哲学可能是一门非常枯燥的学科，
但其实，殷祝平哲学非常非常有趣。
它不会和你讲太多大道理，它也不会告诉你问题的答案，
但是它会让你知道，用另一种方式看世界，世界会有多美好。
如果你还没有开启哲学的这段路，建议你从这5本书开始。

1
书名： 《苏菲的世界》
作者：[挪威] 乔斯坦·贾德
出版社：作家出版社
出版年：2007-10
定价：26.00元
装帧：平装
豆瓣评分：8.8

内容简介
这本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程王敏彤。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书狼陛下的花嫁，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用触目惊鲨。
部分书摘
1、事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。
2、借着假装无知的方式，苏格拉底强迫他所遇见的人们运用本身的常识。这种装傻、装呆的方式，我们称为“苏格拉底式的反讽”。这使得他能够不断揭露人们思想上的弱点。即使在市区广场的中心，他也照做不误。于是，对于某些人而言，与苏格拉底谈话无异于当众出丑并成为众人的笑柄。
因此我们不难理解为何当时的人愈来愈将苏格拉底视为眼中钉，尤其是那些在地方上有头有脸的人。据说，苏格拉底曾说：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，让它具有活力的牛蝇。”
3、生命本来就是悲伤而严肃的张琪格48秒。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了安岳教育网，就像我们突然莫名其妙地来到这世上一般客所思官网。

2
书名： 《像哲学家一样思考》
作者： 【美】詹姆斯?克里斯蒂安
出版社：北京大学出版社
出版年：2015-03
定价：120.00元
装帧：平装
豆瓣评分：8.1

内容简介
这是一本随笔体哲学家沉思录，全书分八大部分33小章，举凡人类生活的方方面面，如天文、地理、自然、科学、生物、法律、历史、宗教、伦理、心理、社会、政治等无所不思，在迥然不同的人类思想领域之间串起一道内在联系之线。文中采用名画、插图、漫画、专栏、思想家小传等青少年喜闻乐见的方式，阐释他们在日常生活中迟早都会遇到的持久存在的问题，“授之以渔”，鼓励他们用整合视角去看待自身和世界暴风虎坦克，找寻自己生活的意义，从中获取些许智慧，让生命变得更精彩。
部分书评
1、本书不是告诉读者一个现成的解决生活中遇到问题的答案，而是传授读者一种解决类似问题的理性的思考方式，这才是真正长期得益的武器。该书写作特点是，通俗易懂，幽默诙谐，风格独特，使用目前年轻人较容易接受的语言习惯和风格，内容贴近普通百姓群众的生活、工作和学习，使读者在阅读时不至于感到枯燥、困难和倦意，在寓教于乐中学会和领悟这些深邃的思考方式为自己的生活服务。
2、不像是很多艰深的哲学巨著，这本整合哲学的入门教材从提出一个个我们关心的问题开始代嫁贵妻，引用众多学科的前沿研究加以解答。这种态度告诉我们，科学并不是站在哲学的对立面上，而是哲学试图整合人类的全部知识来回答关于形而上学和认识论问题的最重要的一步。这本书分为很多个小结，犹如作者散乱的思维碎片，更精彩的是每个小结后面的哲学家简介，让哲学家这个高冷的群体得以更加亲近读者。这是一本近乎完美的哲学启蒙读物。

3
书名： 《西西弗神话》
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出版社：人民文学出版社
出版年：2012-01
定价：16.00元
装帧：平装
豆瓣评分：8.8

内容简介
《西西弗神话》是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中，荒谬不是作为结果，而是作为起点来提出的，他从荒谬这个前提出发，对人的存在进行探索。既然我们面对的是荒谬的世界和人生，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。加缪认为自杀实质上是一种逃避，它是反抗的对立面，它想消除荒谬，但荒谬却永远不会被消除。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚，要不断将滚下山的巨石一次次推上山顶，西西弗明知自己是徒劳，但依然推巨石上山。他的行动本身就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。
部分书摘
1、“与世界不分离。
把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。
不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望，
我的所有努力便是重新去寻找接触。
在我亲身体验到的这种悲哀之中，
爱，
是难以表达的意愿。
即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵，
那又是何等陶醉的感觉根痛平胶囊。”
——加缪
2、叛逆的先驱尼采，先声夺人地在世间首判了对上帝的驱逐令，“上帝死了”。但在长久的日子里，人们完全不习惯没有神的生活，于是造出一些新的神祗，一些往往还不如原先那位仁慈可爱的神祗，如纳粹、如斯大林化的“马克思主义”……人不习惯过独身的生活，不敢相信自己真的可以依赖自由、平等和博爱来生活。而今，加缪接过尼采的天才，如推石不息的西西弗一样，将众神放逐出去，使命运成为人的事情。加缪向世人展示，人是可以单独而诚实地活着的，是可以仅仅作为人活着的。尽管有苦痛挣扎，也只是做一个纯粹的人的代价，对生命对现实对这片大地对人格而非神格的热爱的必然代价。
3、同样，时间为着平淡无光的日日夜夜而背负着我们舆情早报网。但是，一个我们在其中背负时间的时刻总会到来。我们是向着未来生活着的：‘明天’，‘以后’，‘你到那时’，‘随着年龄增长你自然会明白’。这些悬而未决的设想值得重视，因为它们最终都指向死亡。
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< 完 >
“小兔童学”
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