【书单】爱有8种习惯，愿你学会爱与被爱的能力-今天读啥书
柏拉图说：哲学的意义，就是让我们成为更好的人。然而，“更好的人”却很难定义，非常宽泛纸巾催芽法，即使是孔夫子与佛陀，对此的定义也都不甚相同。现实中，我们可能需要一个更加便于操作的、跟我们生活接近的定义。《爱有8种习惯》告诉我们，只要你愿意爱与被爱，养成这八种习惯，你就会是一个有爱的人，成为一个更好的人。
本书的作者艾德·培根，是美国圣公会加利福尼亚州帕萨迪纳市主教教区的教区长，任职15年，拥有4000多名教徒。他的包容性吸引了不同派别的基督徒、犹太人、穆斯林和无神论者。诺贝尔和平奖获得者、南非大主教德斯蒙德·图图、歌后麦当娜、《赫芬顿邮报》创始人阿里亚纳·赫芬顿等各界名人都与培根有深厚的友谊。
培根以其在和平和跨宗教领域中所做的工作而多次获奖，其中包括南加州美国公民自由联盟颁发的宗教自由奖，以及南加州伊斯兰中心授予的和平与爱心奖。
爱有8种习惯
本书作者艾德·培根提出爱有8种习惯，并非是心灵鸡汤描绘出一个完美的乌托邦，谈着浪漫的色彩，而是通过富于启发性的故事和宝贵建议，向我们展示出：通过培养慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群等简单却意义深远的爱的习惯，我们就能创造完满而有意义的生活。
慷慨的习惯
约旦河孕育了两大水域：加利利海和死海呆宝静。加利利海生机盎然，而死海则名副其实。原因很简单：约旦河流入加利利海之后又流出了，而流入死海的水则停留在那里。
人的精神就如同大海，流出决定流入。
开放而慷慨的心灵
作者艾德·培根讲到自己的一段经历。在离开原本的宗教团体时，艾德·培根感到非常痛苦，这种痛苦来自于担心父亲会反对他。被这种痛苦折磨许久之后，在父亲去世的前几个月的某一天，他鼓起勇气询问父亲是否对他很失望，父亲积攒起人生最后的力气告诉他：“孩子，去吧。”他用人生最后的慷慨表达了真心的宽容，永远的改变了作者的人生。
亲情的传递
与淋巴癌抗争了三年之后，丽萨的姐姐还是离开了人世。在她的葬礼上，她事业有成的妹妹丽萨显得有些害怕，她的追忆刚开始了几秒钟，就哽咽难言。这时候，她们八十二岁的老母亲站起来，神态自若的走向她现在唯一的女儿，什么话都没有说，只是微微触碰到她的后背。于是，丽萨用从容流畅的悼词见证了已故姐姐的美丽人生。
要知道，白发人送黑发人可谓人生极苦。然而这位母亲只是接纳了它，并慷慨的将自身的能量给予了另外那个仅存的女儿。
可见，当一个长辈慷慨对待晚辈时，慷慨尤其富有力量。
匮乏的神话——慷慨不仅是慈善
奥尔顿是个大富翁，有一天，他从银行账户里面取了500美元现金，每张都是10美元，然后拿着这一沓钱，到公园里给每个“穷人”发了10美元。他骄傲的向人们诉说自己的善举，认为自己已足够慷慨。但是，这种捐赠的行为让施舍者凌驾于他人之上的慈善行为，并不是慷慨。
他拥有大量财富，却忍受着精神上的贫穷，他觉得自己需要更多东西——金钱、赞誉、关注，还有更多的爱。
静默的习惯
我们的大脑、心灵和灵魂就像一盆浑水。搅拌时，水会变浑浊，遮蔽我们的视野。但是，当水被静置时，淤泥会沉到底部，水又回归澄澈。我们得以更清楚地洞察自己的生活和我们与其他人的互动。
当我们因为劳累或忙乱而无法停下来修习静默时，我们其实在伤害自己。恐惧常常以忙乱和疲劳为食。
让你的“图图”发挥力量
杰茜卡在听了大主教德斯蒙德·图图的讲道之后，找到了自己修习静默的独特习惯——将自己关在办公室里直至让她的“图图”发力为止。作者认为，静默应该而且必须因人而异，以便适应每个独特的个体。也就是说，每个人都应该找到适合自己的修习静默的方式。
注：大主教德斯蒙德·图图
1931年10月7日生于南非德兰士瓦省克莱克斯多普一个黑人教师家庭。他曾在南非比勒陀利亚班图中学和班图师范学院学习，1954年至1975年先后任教员、讲师和牧师等职，1977年至1978年曾在莱索托王国任主教，1979年被任命为南非基督教会理事会秘书长。他曾先后获得美英著名大学的神学硕士、法学博士、民法博士等名誉学位。他一贯反对南非种族歧视和种族隔离政策，为黑人的解放进行勇敢的斗争。1984年，他被授予诺贝尔和平奖金拳皇异界纵横。
找到节奏
静默是一种很独特的体验，关键是要找到节奏。
一个内向的人，在收到某种程度的刺激以后，能级会直线下降，因此需要大量的独处时间来获得静默。而有的人非常外向，在熙熙攘攘的咖啡馆中写博客时，就可以获得了静默。另外一些人会在割草或剪枝等户外劳动中获得了静默。
成为学习者
修习静默需要敞开我们的大脑，让它发生变化。如果我们以受害者身份介绍自己，会觉得要捍卫或者复仇，而英雄者身份会让我们理直气壮。只有保持学习者的心态，我们才会寻求启示和指点，并纠正自我的错误。

求真的习惯
寻找我们内在的道德指南针
“到底要不要让一个不想受洗的犹太教徒成为我们教会的成员呢？”
答案是肯定的。我们必须追随真理，而不是让它追随我们。真理并不是静态的他诚然担当，它体现了我们对自身与世界不断发展的思想和见解。
真理是被焚烧掉的错误
马克吐温在《哈克贝利·费恩历险记》中探讨了关于真理的话题。在那个奴隶被认为是个人财产的年代，哈克帮助奴隶吉姆逃跑了。被种族歧视扭曲的良知“折磨”着他。在他决定写信告发吉姆以平息自己内心的风暴时，他的良知危机出现逆转。他将信纸撕碎，并决定“好吧，那就让我去地狱吧！”这样的瞬间告诉我们：求真的习惯让我们把恐惧转变成爱。
行动的勇气
在作者意识到自己不是真的热爱律师这个职业时，他从考了一半的考试场上逃跑了。在认清自己的道路之后，复杂的问题变得明朗起来。尽管这样的选择让其他人和作者感都感到不适应，但还不至于招架不住。
你的真理VS我的真理
真理是个观点问题，而不是事实问题。所以，不必坚持让其他人用完全相同的方式回答所有问题。谬误不会因为千百遍地传播就变成真理，同样，真理也不会因为无人知晓就变成谬误。

坦诚的习惯
坦诚的习惯是一个过程，是一种生活方式，而不是终点。
说出心里话
我们会告诉斗殴的孩子：“君子动口不动手！”但是，成年人却未必能遵守这些教导。我们总是如履薄冰，结果要么导致僵局，要么导致积压在心头的愤怒和不满越来越多。
坦诚需要勇气
即使坦诚的动机是积极的，人们也往往对它表现出强烈的戒备心理。坦率其实是非常勇敢的举动，因为坦率可能让目前的情况更糟糕。但是，坦诚的习惯会让沟通更加富有建设性、富有成果、最终充满爱。
当坦诚事与愿违
即使我们做出敏锐的、充满爱意的选择，但是我们必须承认，很多时候我们竭尽全力也未必回取得突破性进展睡睡有今朝。这种情况下，怀着爱真诚地践行坦诚的习惯，本身已经足够了。
“真实”是复杂的
真实可以掩盖各种各样的罪恶。一个拼命想要驾驭自己儿子的父亲，会将他推得越来越远。——当坦诚源于恐惧时，它可能具有破坏性并造成伤害，而不是给予力量。
当我们的存在遭到质疑
对我们行为的批评和对我们人格的批评往往会被混淆起来，我们会堕入人身攻击当中，无法满怀信心地推动坦诚对话。



宽恕的习惯
一个母亲，将杀死自己所有家人的肇事者当成他的儿子，将她剩余的爱倾注到他身上——这是难以想象的宽恕。
当我们真正敞开心扉去宽恕时，我们就变得自由了。无论一个人曾经受过哪些侵犯喜耕田，根本的问题在于：我们是继续停留在过去，还是利用宽恕的力量来继续生活。
宽恕他人更多是我们自己的事情，而与被宽恕的人无关。我们自身是实现宽恕的最大障碍——结论就是：我们能够真正控制的事物，只有我们自身。
愿望本身让我们自由
有时候，尽管我们可能无法宽恕，但我们愿意选择宽恕，至爱者的巨大力量将满足你的愿望，帮你踏上治愈之旅。也许你还没有真的能够宽恕对方，但是你已经走在宽恕的路上。
要学会宽恕自己
一个家庭中，父亲长期家暴女儿。最终女孩的母亲提出离婚，她自责自己竟然如此软弱，长久地容忍家暴行为。这位母亲首先要摆脱受害者心态，原谅自己作为母亲的缺陷，才能继续生活，成为更好的母亲。宽恕自己，和自己讲和，是更好的爱其他人的首要条件。
宽恕治愈他人
911时候，一位怀疑自己妹妹在双子塔内的人，拿着猎枪进入三个便利店和加油站，袭击了了三名位阿拉伯人，造成两人死亡，那位幸存者右眼失明，30多粒弹片仍在他脸上。但这位幸存者体现惊人的宽恕能力，他说：“我要让他知道真正的穆斯林的样子。”因此，他不知疲倦地想要阻止对罪犯行刑，尽管最后杀手仍被枪决，但是罪犯说：“我对所有人都充满了爱和理解，感谢宽恕者的爱，这带给我很大的力量老衲还年轻。”

慈悲的习惯
什么叫慈悲呢知行汇？佛教的慈悲是指：“上乘佛法曰慈，下度众生曰悲。”宽恕时原谅他们，而慈悲则会帮助他人变得更好踢出我天地。
重要的原则：无条件的爱
慈悲就是透过行为的表象看到人们的本质，不管我们觉得他们做了多大的恶事，都能做到无条件的爱。就如同古语所云“天无私覆、地无私载”，才是天地之德。
免于恐惧
慈悲是治疗恐惧最好的良药。孔夫子云：“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”
曾经有一个韩国的女孩子收养了中国几百个脑瘫儿童，樊登老师采访时她并没有声泪俱下，而是非常快乐。她总是和那些孩子们一起来克服困难，也就是以学习者的心态面对生活。
所以慈悲，能够让你变得更加勇敢和幸福。



希望爱的8种习惯能帮助你告别索然乏味的生活，放下积怨，放下对自己和他人的责备。所有的陈年旧怨、徒然寻求完美的愿望以及重温旧梦的奢望----都将成为过去，随风而逝。事实上，为了我们自己以及整个世界，我们也必须——相信：爱比恐惧更强大柴璐简历。
转载自“大学之大”。