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【书圣作品欣赏】兴福寺半截碑-兰亭拾趣

全部文章 admin 2019-05-19 172 次浏览
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【书圣作品欣赏】兴福寺半截碑-兰亭拾趣

书圣王羲之是我国最闻名的、成果最高的书法家,他广采众长新井佑美,独树一帜与蝶同眠,不只作为我国书法史上一座极具象征性的丰碑深远影响着我国千年书法。除了我们大家所熟知的被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》之外,还留下了大量的丰厚多样的书法精品。那么,就请大家一起来欣赏书圣的作品吧......
《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集东晋书法家王羲之行书所刊碑刻。此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。因出土时仅存下半截,故称“半截碑”。此碑存35行,残存每行23、24、25字不等,中空3行。该帖行气流畅,摹刻精良,为研习王羲之书法之重要碑刻,存于陕西省博物馆碑林。
【鉴赏】《兴福寺半截碑》行气流畅,摹刻精良,为研习王羲之书法之重要碑刻。清代杨宾谓唐代集王书者有十八家,推《圣教》为第一,《兴福寺》仅次于《圣教》。安世凤在《墨林快事》中称“大雅乃兴福寺僧,故世谓之《兴福帖》,其集王字,顾独得其精神筋力,俨如生动,不比怀仁,只得其形模,并其古澹之趣而已,是以书家重之。”杨震方先生对其赞赏有加,《集字圣教序》认为,时代离王羲之不远。碑字亦低劣,但由和谐而书,自有其优越兴福寺半截碑之处。又因在结体上亦有优点,故很难定其优劣李恩率。愚以为兴福寺选字摹刻虽不及圣教,但结字和字与字之间的映带关系似可胜出。
此碑于明万历间发现后就有传拓,是谓初拓。初拓第廿行“四序”之“四”字完好。清初拓本,“四”字损而可辨。以后其中二笔与右半已损连,又二十五行“瘗将军于地下”之“军于”二字笔道未损。方药雨先生在《校碑随笔》中认为旧拓八行,“断裁”之“断”字、“斤”部未损。亦云:廿七行“及厌麈滓”之,“及”字应是“乃”字,出土初拓本尚未泐成“及”字。可见对此碑拓本鉴定之方法,各家并不相同。
因其在书法史上的重要性劝世贤文,该碑屡经翻刻或出版,解放前文明书局、日本博文堂、骎骎堂《书苑》七卷十二期影印者,皆翁方纲跋本,惜有描填。艺苑其赏社珂版和爱俪园珂版影印者均为稍旧拓本,日本二玄社也将稍旧拓本辑入《书迹名品丛刊》中,上海书画出版社亦于2000年将此碑出版。
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