【书摘】《改造我们的世界：从闽西苏维埃运动看中国道路的历史经验(19291933)》序言（节选）-中共党史出版社
我社出版的《改造我们的世界：从闽西苏维埃运动看中国道路的历史经验(1929-1933)》一书在出版仅两个月之后加印，这点充分体现了这本书独有的社会价值和经济价值。今天摘选本书的序言，让大家通过阅读作者自序进一步了解这本书的要义和更深的内涵。
1978年以来，在改革开放的伟大实践中，中国共产党带领中国人民开辟出一条中国特色社会主义道路咕咕是一只猫。无数事实皆已证明，中国道路是一条人间正道，只有这条道路而没有别的什么道路能够引领中国发展进步、增进人民福祉。从当下的改革实践看，中国共产党以往有关党的建设、军队建设和根据地建设的历史经验，依然发挥着持续广泛的影响。徐砺寒
历史经验之一：以坚定的理想信念和沉稳的战略定力，克服前进道路上的一切艰难险阻。
1919年五四运动后，各种思想观念纷至沓来，闽西各县涌现出来一批进步青年，开始创办各种刊物、传播马克思主义，新思想新文化冲决了数千年的封建腐朽意识和帝国主义势力，造就了具有革命思想的一代先进分子。邓小平说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”他认为“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量。”经过大革命的洗礼，闽西地方党组织进行武装斗争的经验日益丰富起来，尽管革命形势十分严峻，但他们为积蓄发展革命力量付出了艰辛努力，体现出强大的抗压能力和韧性的斗争策略。中国共产党人经常强调“革命理想高于天”，说的就是理想信念对于一个政党的重大意义。“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得软骨病”。
历史经验之二：始终坚持党的领导，以中国化的马克思主义指导实践。
自1926年中共福建永定支部成立后，地方党组织在闽西大地如雨后春笋般纷纷成立；在中国共产党领导下，闽西人民经过艰苦奋战创立了闽西第一个区苏维埃政府——溪南区苏维埃政府。自溪南建立苏维埃政权、实行土改分田后，闽西的土地上便建立起一块工农当家作主的红色政权。大革命失败后，中国革命在极端困难的情况下仍能坚持、并且不可遏制地发展起来，原因就在于中国共产党紧紧依靠人民深入开展土地革命，闯出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国特色革命道路。闽西苏维埃运动的蓬勃发展，一方面印证了坚持党的领导意义重大；另一方面还印证了“马克思主义同中国实际情况相结合”的必要性。毛泽东于1930年发出“反对本本主义”的号召，主张“没有调查，没有发言权”，要将马克思主义的“本本”同中国的实际情况相结合，从而掀开了马克思主义中国化的历史开端，指明了马克思主义中国化的基本方向。
历史经验之三：党要管党，从严治党，坚持思想建党与制度治党紧密结合。
作为马克思主义政党，中国共产党不同于其他政党的两个标志：一是重视从思想上建党，不断推进理论创新；二是思想的统一靠组织的力量来巩固，有严密的组织和严明的纪律。1927年底毛泽东率领秋收起义部队向井冈山转移时，亲自制定了“三大纪律”。1928年初又制定了“六项注意”，后来又在闽西长汀明确提出“三大纪律、八项注意”。1929年初红四军主力离开井冈山，前往赣南、闽西开辟新的根据地。在这个过程中一些同志“反对党管一切（党管太多了，权太集中于前委了），反对一切归支部（支部只是教育同志的机关），反对党员的个人自由受限制，要求党员有相当自由（一支枪也要过问）。这三个最大的组织原则发生动摇，成了根本上的问题——个人自由主义与无产阶级组织性纪律性斗争的问题”。“一成决议，就要坚决执行”，1929年12月《古田会议决议》就是按照此条规定严格贯彻下去的。在古田会议立下的纪律和规矩有效约束下，党和红四军逐渐走出困境、不断发展壮大。新中国成立以后，毛泽东多次强调，党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。
历史经验之四：人民军队建设要牢牢把握住“政治工作”这条生命线。
军队听谁指挥，枪杆子掌握在什么人手里，这是建军治军的首要问题、关键问题金银彼女。《古田会议决议》把党的政治领导提到前所未有的高度，批评了红军中把政治机关隶属于军事机关的错误观念，从体制上理清了红军军事系统与政治系统的关系，规定了党组织的运行制度及其教育功能。中共倡导部队内官兵平等，并通过思想政治工作将士兵的政治价值、政治态度外化为政治行为，这就增强了人民军队的战斗力。2014年10月30日全军政治工作会议在福建上杭古田镇召开，也称“新古田会议”。习近平强调：“革命的政治工作是革命军队的生命线。实行革命的政治工作，保证了我军始终是党的绝对领导下的革命军队，为我军战胜强大敌人和艰难险阻提供了不竭力量，使我军始终保持了人民军队的本色和作风。”无论是抗洪抢险，还是抗击非典、营救汶川地震，我军确实充分展现出“人民军队的本色和作风”。
历史经验之五：坚持从群众中来、到群众中去，以人民为中心引领基层社会、服务基层社会。
“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入点裙臣，必将是群众队伍的扩大。” 1968年毛泽东在《共产党基本的一条就是直接依靠广大人民群众》中指出：“我们的权力是谁给的？是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。”毛泽东的论断盲袢综合征，一语道破了中国共产党制胜的法宝。中国的“苏维埃不仅本身是接近劳苦群众的，而且不断的吸引工农分子来学习管理政府机关，进而把一切政府机关完全交与工农群众来直接管理”。毛泽东为什么独具“星星之火，可以燎原”的战略眼光？因为他深深懂得“民心即最大的政治”。尽管“游击战争没有正规战争那样迅速的成效和显赫的名声”，但是“路遥知马力，事久见人心”，“傍着根据地发展”能让红军与根据地群众建立起良好的“鱼水关系”，对一支敌人数量远超出自己的革命武装来说，意义非同小可。毛泽东在《才溪乡调查》中提出：“村的代表主任制度及代表与居民发生固定关系的办法，是苏维埃组织与领导方面的一大进步”；“将乡的全境划分为若干村，依靠于民众自己的乡苏代表及村的委员会与民众团体在村的坚强领导下，使全村民众象网一样组织于苏维埃之下，去执行苏维埃的一切工作任务，这是苏维埃制度优胜于历史上一切政治制度的最明显的一个地方。”才溪乡苏的代表会议制度是一种间接民主，它保证了苏维埃政权真正掌握在工农兵手里，充分体现了人民当家作主的精神。
本书与其说是写“史”，不如说是作“论”，也就是在前人研究的基础上结合闽西苏维埃运动的事实，围绕中国道路的史前史进行一系列理论阐释。既然是阐释，从认识论角度讲主要关注了塑造行为与制度的意义及其方式。按照科林伍德的说法：“所有的历史都是‘思想’，在历史中，思想是对特定问题的一系列回答，而这些特定问题，又是在一套具有特殊历史意义的、视为当然的观念中形成的。”毫无疑问修仙长生路，经验只能源于过去的历史，而传统恰恰是历史当中最具经验特质的部分。

徐浩然，中共中央党校科学社会主义教研部副教授仙傲九霄，中国人民大学政治学博士，主要研究科学社会主义、比较政治学以及社会主义现代化进程中的国家治理体系建设。先后出版专著《解读中国民主——西方中国学家的视角》《人民国家——比较视野下的中国政治》，并参与撰写《不忘初心——中国共产党为什么能永葆朝气》等书作十余部。

《改造我们的世界：从闽西苏维埃运动看中国道路的历史经验(1929-1933)》
编著者：徐浩然
责任编辑：王媛
书号：978-7-5098-4299-7
定价：46.00元
出版时间：2018年1月

本期编辑：苏日娜