【书法教学】滹南国学馆《峄山碑》书法课程简介-正方形印社



《峄山碑》作为小篆的代表第一声喝彩，在中国书法史上具有独特的审美价值和深远的影响力。
孙过庭《书谱》说：“初学分布,但求平正。”《峄山碑》作为篆书书体发展的极致，正符合这一特征，其圆润瘦劲的笔法以及平正典雅的结构非常适合书法的初学者，对于具有一定书法基础的人来说，将《峄山碑》作为日课，可以增强书法线条的质感。
“中锋”是书法用笔中最重要的笔法，书法的基本功可以说就是掌握“中锋”的基本功，《峄山碑》正符合这一要求，可以说是笔笔中锋，线条质感珠圆玉润，浑如“玉箸”，粗细匀称，圆转流畅，逆入回收，运笔过程不激不厉，力量与速度均匀。
平行、对称、均匀是《峄山碑》的三大结构原则秀逗糖。线与线之间平行分布，结构中轴对称，空间布白均匀，字形上收下放，重心上移，平正典雅，端庄浑穆，彭小盛方中寓圆，圆中寓方，给人以中正严整，圆融和谐的大家气象。秦代以后篆书的发展无不受其滋养，唐代李阳冰被称为“李斯之后的千古一人”，他的篆书完全继承了李斯的笔法，又有所创造，在体势上重心偏下，字形饱满，线条婉曲流动，婀娜多姿，与李斯并称“二李”。清代是篆书发展的又一高峰，涌现出许多篆书大家国际歌英文版，邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕、徐三庚等，他们都是在深入学习前代经典尤其是《峄山碑》的基础上，对《峄山碑》平行、对称、均匀为古典美的三大原则进行改造，从而形成了自己的风格。
东汉许慎在《说文解字》里说道：“ 书者,如也。” 清代刘熙载在《艺概》中注释说：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”习字更是修身，通过对《峄山碑》的学习，可以培养一种静气入定的心境，《峄山碑》所呈现的静态之美，也符合了静以修身的古训。如此奉新天气预报，不仅仅对于习字，还是做其他事情，都有一种积极的促进作用。
由殷商到秦汉，文字在不断的发展演变，甲骨文、金文、秦系文字、六国文字，小篆、古隶等字体，均属于广义上的篆书。先秦典籍作为中国传统文化中最重要部分，当时均是以篆书写就的。后世人们要想读懂这些典籍龙魂狂少，必须要进行篆书的学习，小篆是沟通古今的桥梁，从小篆学起是必须的途径唱响山东，也是捷径。如今国家复兴传统文化曹瑶瑶，学习国学经典，习近平总书记更是将传统文化提高到独特的战略资源。我们作为炎黄子孙，了解和学习一些包括文字学在内的传统文化是很有必要的，这也是我们开办滹南国学馆的初衷，书法从《峄山碑》开始学起，同时增加文字学内容，力求知识性和趣味性并重，这也正是我们滹南国学馆的特色。
小篆，虽然退出了日常的使用，但作为一种艺术形式依然具有独特的审美价值和强大的生命力，深刻影响多种艺术门类。篆刻艺术，篆刻的核心依然是篆书。刻字艺术，也基本使用篆书，其中尤以金文书体居多。篆书具有与众不同的视觉语言，现代设计学中加入篆书的元素，更加具有独特魅力和审美效果。
凌继亮《艺术设计十五讲》中说：“中国设计符号形式所传达的文脉信息丰富多彩，它通过纹样、色彩、材料、形态、结构、图案、技法、文字等各种符号或者各种因素的合成来表达某种符号含义这些符号的现实化传达出特有的中国文化形式，并表现有别于它者的文化精神。”例如北京大学校徽，中国人民大学校徽，北京奥运会会徽，北京奥运会体育项目图标，中国公路标志，还有我们滹南国学馆的标志都结合了篆书字体。

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