【书海泛舟】紫苇：杜云岚现象给我们的启示-清漳两岸错婚


——《凤城明珠》及其它
曾参与编写两部县志，编著多部专业史志，与张泮池先生合著《今古曲周》刚上一市便销售一空，作为作家和本书的编著者之一，自己买不到自己的著作。2005年到2008年不足四年时间相继出版《玉堂春外传》和《凤城明珠》两部厚实的文艺作品集，字数近百万，且作品多有获奖，这在当代和过来的曲周文坛上不是绝无仅有坐爱美图，也属凤毛麟角。分析这一现象，对于启迪后学，繁荣曲周的文化事业，贾石头促进精神文明建设，必将起到积极的作用。
热爱生活，扎根大地，从生活中汲取营养，发现创作题材是杜云岚先生文艺创作的鲜明特质。杜云岚先生生于农家，长在农村，尽管后来到城里工作，但他的亲朋故友在农村，他的父亲是农民，他与农村、农民有着割舍不断的缕缕情丝。即使后来进城，在关注农村农民的同时，他的视野和生活的触角也更多地伸向社会的底层。这在他的《我的父亲是农民》、《慈母手中线》、《大翠与二牛》、《三妯娌》、《挽歌一曲悼岁寒》等众多作品中可见一斑。这些作品，体现着浓郁的平民意识，写得朴实、率真，与其说是他在描写刻画作品中的人物，不如说是作品中的人物与他朝夕相处，让他耳熟能详，牵扯着他的思维走向，主动走向他的笔端而跃然纸上。他所创作的题材，描写的人物，似乎都可以在生活中、在他的周围找到原型，绝非单靠想像和艺术的加工就可描摹得如此生动、逼真。他的作品，都是扎根生活，从生活中发现题材，提炼主题，刻画人物，编织故事的结果，是经过二度创作和艺术加工的结果猎才医药网，带有鲜明的地域特色。他的作品无论是人物的穿着妆扮、对话语言，还是所处的背景场面，我们只能说是冀南曲周一带特有的。这在他的作品中随处可见。如《环保之歌》中的“墙上画马不能骑，女婿比不了亲闺女”，《凤城明珠》中的“闺女娘蜜沾糖，还是闺女心疼娘”，“都说闺女是娘的贴身小棉袄，一点不差”，《郭企之》中的“隔二片三学了这么几句”等等，均带有鲜明的地域色彩。
除了关注现实，创作现实题材的作品外，杜云岚先生还立足当地丰富的历史文化资源，穿行于历史幽暗的隧洞，用思想的光芒烛照历史，到历史的纵深处挖掘宝藏，在寻常中发现奇崛，在平面中构筑立体，整理、创作了大量历史题材的优秀作品。如《玉堂春外传》、《玉枣传奇》、《为民清官老盛鸿》、《彭希武义聘盲女》、《书生仗剑》、《郭企之》等。这些作品，对于宣传推介曲周，深入发掘曲周的历史文化底蕴，均起到“古为今用”的积极作用。
贴紧时代，为社会服务，为现实服务，是杜云岚先生创作的主旨所在。文艺创作必须对读者有补，对社会有益。为时代的进步摇旗呐喊，摧橹扬帆，弘扬时代主旋律，理应是每一个有良知的文艺工作者义不容辞的责任担当。那种为艺术而艺术的所谓文艺工作者，必将被时代的浪潮所淹没，其作品的艺术生命力也将是昙花一现，难以流传久远。作为上层建筑的文艺作品，只有紧紧把握时代的脉搏，与时代同呼吸，共命运，才能赢得读者，占领市场，进而改变风水，影响气候。现实题材的作品是这样，历史题材的作品同样如此，只是历史题材的作品为现实服务的方式表现得更加娓婉而曲折。杜云岚先生深谙此中三昧，置身于沸腾的火热的生活，紧紧地拥抱新时代，在现实生活中提炼主题，发掘素材，创作了一大批洋溢着浓郁时代气息的优秀作品金凤丸，包括诗赋《曲周八景》、《曲周赋》、《小平颂歌》、《他，感动了中国》等；戏曲《红丝带》、《建设新曲周》、《情系社保》等；散文《中国农大，曲周人民欢迎您》、《勒石铭伟业，树碑表真情》等混战学院。这些作品，有的被广为传颂，有的将载入史册，有的被搬上舞台巡回演出，多有获奖，产生了广泛而积极的社会效应。
淡泊名利，耐得寂寞，默默耕耘，不舍不弃是杜云岚先生始终不变的人生操守。文艺创作是一条布满坎坷与艰辛的道路，要想在创作的道路上有所成就，有所建树，不仅需要持之以恒、坚忍不拔的非凡毅力，还需要付出大量艰辛的劳动，乃至心灵的煎熬。难怪曹雪芹在红楼梦中说：“满纸荒唐言特工弃妃，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。作家沈从文说：“不要羡慕那些作家，他知道许多，想过许多，写过许多，其实就永远不能用他那点知识救济一下他自己。他的工作使他身心皆十分疲劳，他的习惯罚他孤单独立……”作家陈忠实说：“文学是愚人的事业。”这些话，是古今作家的肺腑之言和经验之谈。作为过来人，杜云岚先生阅历丰富，对文艺创作如鱼饮水，甘饴自知，那么，是什么精神动力让他寒夜青灯，案牍劳形，不舍不弃，在文艺创作的羊肠小道上一路跋涉，坚持下来了呢？是他对文艺创作的憧憬与向往，是强烈的社会责任感、使命感使然。在创作的艺苑里，他坦露着他的胸襟，表达着他的心声，实现着他的夙愿；在创作的艺苑里他嘻笑怒骂，鞭挞假恶丑，弘扬真善美；在创作的艺苑里，他实现着他作为社会的一分子——一个知识分子的人生价值。正是得益于这一精神的支撑，使他在文艺创作的羊肠小道上艰难地跋涉，乐此不疲，虽苦犹甜。他把别人侃大山、打麻将的时间都用到了读书和写作上，以致在后来因病住院期间还在病危中吟诗作对，其中四首在《邯郸晚报》发表。这种把文艺创作等同生命，对文艺创作不舍不弃的执著追求，几人能够做到？！如今的杜云岚先生虽已年近古稀，但仍精神矍烁，鹤发童心，老骥伏枥，壮心不已，“但愿苍天宽时限，发挥余热著新书”，在凤城曲周这块并不肥沃的艺苑里，担负犁轭，默默耕耘。
善于驾驭各类体裁，多才多艺，扎实的基本功是杜云岚先生在文艺创作上取得瞩目成就的前提。杜云岚先生十分注重知识的积累和创作的实践，涉猎的创作体裁十分广泛，小说、散文、诗赋、戏曲、故事、曲艺、报告文学、论文、史志……乃至碑文等高门嫡女，均有妙文佳作，自成一家。他兴趣广泛，博览群书，溯古论古，学究天人，中外政要，军事风云，文苑体坛，悉数关心，成为他创作各类体裁作品的原始资料，填充了他艺术创作的宝库聂党权。他的创作绝非几包烟、几两酒的买卖，而是林林总总，满满当当，有着丰厚的艺术储备和强劲的创作实力。纵观杜云岚先生的文艺创作，不仅体裁广泛，而且高产高质，佳作迭出。作品积极向上，立意高远；故事情节一波三折，峰回路转；人物形象栩栩如生，呼之欲出；语言平中见奇，雅俗共赏。记人的散文如《我的父亲是农民》、《慈母手中线》、《挽歌一曲悼岁寒》、《心香一炷》、《遥祭张清海》等杨可凡，感情真挚，用语平实，其中不乏精妙的细节描写，生动传神，贴切自然，有的感人肺腑，催人泪下，不失为范文佳作。

李光清，笔名紫苇，男，1964年5月生，河北曲周人，高中文化，中共党员，1988年4月在安寨镇参加工作，2004年7月调县住建局。爱好文学，除撰写总结、汇报以及新闻稿件外，还创作了一些文学作品，先后在《邯郸日报》、《邯郸晚报》《中原商报》《邯郸文学》《卫运河》《邯郸人文》以及河北《当代人》、山西《云冈》等报刊杂志发表，并有获奖。结集出版有《寒门影事》、《故土寻梦》、《心灵的行走》、《泛黄的记忆》、《流年碎影》等七部文学作品集。2015年，被县委组织部授予“凤城英才”荣誉称号。2017年被选拔为曲周县第九届政协委员，被省民俗协会评为“河北草根散文家”。