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【书评】茶马古道上的马帮文化-木槿花开正好

全部文章 admin 2019-07-27 207 次浏览
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【书评】茶马古道上的马帮文化-木槿花开正好

茶马古道上的马帮文化一
【摘要】茶马古道是中国历史上最著名的古道之一,它是我国古代因茶马贸易而兴起的商贸通道。茶马古道有着深厚历史文化内涵,它是汉族和藏族长期友好互助的历史见证。茶马古道上的茶马贸易始于唐,杨绿润兴于宋,盛于明,衰于清。千百年来茶马古道推动着沿途民族政治、经济、文化、宗教的交融和发展,对中华文明的传播、弘扬发挥了不可低估的历史作用。
【关键词】茶马古道 马帮 马帮文化
茶马古道的含义
“茶马古道”又称“茶马贸易”和“茶马互市”它是我国古代汉、藏之间一种以茶易马为内容的贸易往来。茶马古道有着深厚历史文化内涵,它有广义和狭义之分。“狭义的茶马古道是指起源于今天的云南、四川等传统茶叶产区,在传统的茶叶贸易中用马帮等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场,以换取藏区的皮毛等产品的交通运输线。它的范围不仅包括了云南、四川、西藏三省,而且其范围还可进一步延伸到青感官游戏海、甘肃等省区。 广义的茶马古道是以云南、四川为中心的中国西南云南、四川、西藏、湖南、贵州、广西等省区及其与毗邻的甘肃、陕西、宁夏省市和缅甸、印度、老挝等东南亚、南亚国家之间的传统交通运输线路。就地理范围而言,它不仅覆盖了历史上的“蜀一身毒道”“旎牛道”“五尺道”“进桑糜冷道”“永昌道”“藏彝走廊”等,还包括了之前学者们提出的“西南丝绸之路”和“草原丝绸之路”的一部分。
茶马古道的马帮文化
1、马帮文化的形成:
由于茶马古道险峻崎岖,根本无法行驶车辆,只有靠人和马的徒步运输承担货运。在长期的发展中,为消除旅途的孤寂并防范路上的盗赃和劫匪,逐渐形成—个人数30-60人孙艺兴,马匹50—140匹左右的马胡队伍。他们在古道上南来北往,在担任着相当于现代物流业角色的同时,更促进丁各民族经贸往来和文化交流,也形成了古道上特有的马帮文化。
2、马帮的特点
1)充满冒险精神缺爷,敢于面对大自然的挑战卡美欧,强盗土匪的威胁等不稳定因素;
2)劳力劳心,每个人要懂四时节令,天气变化,要能辨别方位道路,通晓各民族语言,而且要识骡马的性情;
3)他们内部组织严密、成员分工明确天德池,主要由马锅头、伙夫、赶马人和钉马掌人构成,赶马人绝对服从马锅头的指挥;
4)马帮的经营讲究信誉和信用,马锅头从来都是说一不二,十分干脆果断,而且说到做到,绝无戏言。只要预先交付—点定金,他们就会尽心尽力完成工作。这以成为他们的定例;
5)他们有着宽容、亲和与合作的精神,马帮的利益就是大家的利益,就是每个人的利益。 在路上碰到其他马帮,大家都很亲切,遇到困难相互都会彼此帮助。他们最忌讳争抢道路,争抢草场吴志阳,争抢顾客货物;
6)他们把一些新奇的商品带到各地,也把一些新的观念和思想传播进去,能够想别人所不敢想反恐疑云,做别人所不敢做。
三、结论
“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。“茶马古道”连接川滇藏佰程旅行网,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸。根据现有的古文物及历史文献资料,早在汉唐时,这条以马帮运茶为主要特征的古道就发挥作用了。抗日战争中,当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后,“茶马古道”成为中国当时唯一的陆路国际通道。
参考文献:
杨永平 马帮文化和云南侨乡[J] 学理论,2010
杨春高 行走在茶马古道上的马帮[J] 中国文化遗产,2010
杨宁宁 论茶马古道的文化内涵[J] 西南民族大学学报,2011
蔡跃忠 茶马古道与马帮情歌[J] 普洱学院学报,2014
敏塔敏吉 茶马古道上的马帮文化[J] 思茅师范高等专科学校学报,2008